这首诗描绘了一位隐士在东皋的宁静生活，充满了超然物外的意境。首句“避世亦何甚，空山一钓台”直接点出隐士远离尘嚣，选择在空旷的山中独享钓鱼之乐的生活方式，展现出一种超脱世俗的豁达心境。接下来，“幽人瑶瑟至，稚子石门开”两句，通过幽静的环境和与之相伴的瑶瑟、稚子，进一步渲染了隐居生活的闲适与和谐，仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的仙境之中。“白发照秋水，青天落夜杯”这两句更是将隐士的形象刻画得淋漓尽致。白发映照着清澈的秋水，青天倒映在夜间的酒杯中，不仅展现了隐士年华老去的自然景象，也暗示了他内心世界的深邃与宁静。而“近云常五色，或恐汉麻来”则以丰富的想象力，描绘了隐居地周围云彩变幻的美丽景象，以及对古代传说中仙人所使用的麻布的遐想，进一步强化了隐居生活的神秘与超凡脱俗。整体而言，这首诗通过对隐居生活的细腻描绘，展现了作者对于自由、宁静生活的向往和追求，同时也表达了对自然美景的赞美和对超凡脱俗境界的向往。

南宋末年著名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士，由刑部主事调吏部，以病归，筑室百花洲上，读书其中，后历吏部稽勋员外郎，杨继盛死，臣赙以金，为严嵩所恶，出为福建参议，以御倭寇功升福建提学副使，卒官。诗文主张复古，与李攀龙等齐名，为“嘉靖七子”（后七子）之一，散文《报刘一丈书》，对当时官场丑态有所揭露，著有《宗子相集》