这首诗描绘了一种深沉而又恢宏的意境，通过对自然景象和人事变迁的描写，表达了诗人对于时光流逝、物是人非以及生命无常的感慨。"盾威正赫忽衰残"一句，以“盾”比喻坚固或力量，通过对其衰败的描述，暗示了一种从盛到衰的过程，体现了诗人对于过往辉煌不可复返的感慨。"人意浑如水面宽"则是用流动不息的水来比喻人的心思变化无常，但又宽广而包容。这里的人意既包含了对世事的看破，也蕴含着一种超然物外的情怀。接下来的两句"触石端来慰枯槁，随车定见湿朱丹"，通过描写自然景象，表达了诗人内心对于坚韧不拔和永恒的追求。触摸到坚硬的岩石，感受到它的坚实与安慰；而车轮印记在泥土中的红色，也许暗示了一种生命力和时间的痕迹。"初忧连畛秋无种"一句，则是表达了诗人对于来年收成的担忧，可能因为季节的变迁或其他原因导致种植无望。这里的“连畛”形象生动，反映出农业社会对土地和收成的依赖与期待。"岂望如云晚可观"则是诗人对于未来的一种愿景，希望能够像看云朵一样，看得到那未来的希望和美好。这里“岂”字表达了一种疑问和渴望，同时也流露出一种超脱世俗的淡定心态。最后两句"天遣商羊为公舞，绝胜九仞见回鸾"，则是通过神话中的元素来描述一场壮观而又奇异的景象。这里的“商羊”可能指的是传说中的一种神兽，而“九仞”则是一种极高的境界。诗人以这种超自然的现象来比喻一种绝对优越和难以企及的高度，表达了一种对于理想与追求的向往。总体而言，这首诗通过对自然景物和内心情感的深刻描绘，展现了诗人复杂的情感世界以及他对生命、时光和宇宙的独特理解。

毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世