此诗描绘了诗人在古驿站的生活情景，通过对比和细腻的观察，将平凡的事物赋予深刻的哲理。"骑驴何似贾司仓"一句，以质朴的驴象征平常无奇，却又自有其不可替代的价值，正如古人贾谊所言，普通百姓的生活亦是国家之根本。"行李唯馀古锦囊"则表明诗人行囊中的珍贵物品不过是一些旧锦囊，暗示了诗人的清贫和对物质财富的淡泊。接着两句"秋后恰容鹰脱架，春来会有燕投梁"以自然界的景象，鹰鸟在秋后轻松地从架上飞出，燕子在春天回到屋梁上做窠，写出了诗人对自由和归属的向往。"清时无用材虽拙，白日能閒策亦长"表达了诗人虽然能力平平，却仍然能够在闲暇时光中思考和谋划长远之计。最后两句"惭愧平生负三尺，一成泉石欲膏肓"则流露出诗人对自己一生未能展现才华的遗憾，以及希望自己的文字作品能像美丽的泉水和坚硬的岩石一样，经得起时间的考验。整首诗不仅描绘了诗人的生活状态，更蕴含着深刻的人生哲理。

毛滂（1056——？约1124），字泽民，衢州江山石门（今属浙江）人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今衢州）赵英结为伉俪。，卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世