立
秋
日
破
晓
入
山
携
枕
簟
睡
于
禅
静
庵
中
作
诗
一
首
西
风
初
起
无
人
乡
,
云
深
万
籁
含
清
商
。
山
容
便
与
新
秋
净
,
稻
花
已
作
丰
年
香
。
断
蝉
抱
柳
咽
残
月
,
卧
霞
排
雾
通
朝
阳
。
过
桥
寺
影
出
疏
木
,
入
户
竹
色
来
低
墙
。
蒲
团
纸
帐
两
寂
寞
,
独
有
老
桧
磨
风
霜
。
东
堂
老
子
喜
睡
人
,
来
借
一
榻
乐
未
央
。
含
风
涟
漪
开
玉
脊
,
小
屏
晚
绿
横
潇
湘
。
梦
寒
支
枕
风
入
发
,
过
眼
冉
冉
茶
烟
苍
。
红
薇
花
阴
煮
玉
醴
,
满
瓯
飞
雪
置
我
旁
。
平
生
世
味
总
如
水
,
老
大
纵
健
肝
膈
凉
。
翛
然
此
意
不
可
道
,
卧
看
石
竹
凝
孤
芳
。
写景
秋天
山水
抒情
情感
思乡
赞美
田园
赏析
这首诗描绘了一幅深秋入山寻找宁静之地的图景。诗人选在立秋之日,破晓时分进山,携带着枕簟,在一座禅静的庵中安置下来,沉浸于大自然的怀抱之中。"西风初起无人乡,云深万籁含清商。" 这两句通过西风和云层的描写,营造出一种远离尘世、寂静无人的氛围。这里的“西风”通常象征着秋天的到来,而“云深万籁”则是自然界中的景致,透露出诗人所处之地的清幽与孤独。"山容便与新秋净,稻花已作丰年香。" 这两句写出了山中秋色和稻谷的成熟,通过“山容”与“新秋”的结合,表达了诗人对自然美景的欣赏,同时也透露了一种因季节更迭而感受到的心境变化。"断蝉抱柳咽残月,卧霞排雾通朝阳。" 这两句则是通过蝉鸣声和晨光的描写,勾勒出山中的宁静与清新,同时也表现了诗人对于自然界中生机勃勃景象的观察。整首诗语言朴实而又不失诗意,通过对自然环境的细腻描绘,展现了诗人内心的平和与超然。毛滂在宋代以其诗歌闻名,这首诗正体现了他深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
毛滂
482首
毛滂(1056——?约1124),字泽民,衢州江山石门(今属浙江)人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。滂自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今衢州)赵英结为伉俪。,卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋,北宋元丰二年(1079),与西安(今浙江衢州)赵英结为伉俪。诗词被时人评为“豪放恣肆”,“自成一家”。元祐四年(1089)所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处,断魂分付潮回去”,南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽,意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世
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