这首诗名为《琅琊寺》，是明代诗人张岳所作。诗中描绘了诗人清晨游览琅琊山，傍晚投宿琅琊寺的情景。琅琊山古寺的环境与历史的沧桑感跃然纸上，诗人感慨于时间的流逝和人事的变迁。首句“朝游琅琊山，暮宿琅琊寺”点明了行程，表达了诗人对自然美景的向往与追求。接着，“寺古山径荒，寒林积空翠”描绘了古寺周围的荒凉景象，以及寒林中积聚的空翠之色，营造出一种静谧而略带凄凉的氛围。“慨念千载人，欹枕不成寐”表达了诗人对历史人物的怀念，以及对自身命运的思考，难以入眠。接下来，“六一安在哉，智仙亦已矣”引用了宋代文学家欧阳修的别号“六一居士”和智仙的故事，进一步深化了对历史人物的追思。“燃烛读残碑，剥落不可纪”描述了诗人夜读古碑的情景，碑文的剥落象征着历史的流逝和记忆的模糊。诗人由此发出感慨：“谁谓金石坚，所托谩复尔”，金石虽坚，但所承载的历史记忆终将消逝，表达了对时间无情的无奈。“秋风拂庭柯，落叶盈陛戺”描绘了秋天的景色，风吹过庭院的树木，落叶覆盖了台阶，营造出一种季节更迭、万物凋零的景象。诗人通过这一景象，引出对人生无常的思考：“大运古来然，荣名安足理”。最后，“所以称达生，静观良有以”表达了诗人对超脱世俗、静观世事的态度，认为这是面对人生无常的最佳方式。“不见龛中僧，白发垂两耳”以僧人的形象结束全诗，暗示了诗人对平静生活的向往和对老年的接纳。整首诗通过对琅琊寺及其周边环境的描绘，以及对历史、人生、自然的深刻思考，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。

自幼好学，立志为大儒。正德十一年进士。授行人。与陈琛、林希元闭户读书，时称泉州三狂。累官为副都御史总督两广。擒获活动达三十年之李金、倪仲亮等。又督湖广、贵州、四川军务，镇压蜡尔山苗民龙许保起事。学宗程朱，攻击王阳明良知之说。有《小山类稿》