这首诗是唐代诗人顾况的作品，名为《赋得扶风道中寄郑使君》。从内容上看，这是一首表达思念之情和对友人的深厚感情的诗句。诗的开篇“三衢蜂虿陷城池，八咏龙韬整武貔”描绘了一种战乱中的景象，蜂虿般的敌人侵袭了城市，龙韬和武貔则是军队的装备，这里通过对比强调了战争的紧迫与严峻。接着，“才谕危亡书半幅，便思父母泪双垂”表达了诗人在面临生死关头时，内心的忧虑和对亲人的思念之情。这里“书半幅”指的是写信的不易，情急之下才写完一半。再往后，“戈收甲束投仁境，汗浃魂飘拜虎旗”则是诗人在战乱中寻找救赎和保护的地方，用以比喻对友人的依赖与信任。这里“戈收甲束”形容军备的整齐，“投仁境”则表达了对朋友仁义之地的向往。接下来，“死地再生知德重，精兵连譀觉山移”则是诗人在经历过生与死的考验后，对朋友恩情的深刻体会。这里“死地再生”指的是从绝境中得救，“精兵连譀”形容军队的整齐有序。以下几句继续表达了对友人的思念和敬仰之情，以及对朋友美德的赞扬。这首诗通过对自然景物和战争场面的描写，抒发了诗人深沉的情感和对友谊的珍视。

贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。俗姓姜。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作