这首诗描绘了作者姚鼐与友人在岁除日登泰山日观峰观赏日出的壮观景象。诗人以夸张的手法，将泰山的高峻与日出的壮丽融为一体，展现出天地之间的宏大气象。"泰山到海五百里，日观东看直一指"，形象地写出日出时太阳的光芒直射远方。"象伏龙蹲呼不起"，运用比喻描绘山峰静穆而威严。夜晚的云海、雪山和星辰在诗中交替出现，增添了神秘感。"参旗正拂天门西，云汉却跨沧海东"，描绘了星斗与海面的广阔画面。诗人与友人登山的豪情也被融入其中，"使君长髯真虬龙，我亦鹤骨撑青穹"，自比为仙人，表达出超脱尘世的志向。最后，诗人回忆起自己过去的经历，感叹人生短暂，但能与好友共登泰山，欣赏如此美景，倍感欣喜。他以"大地川原纷四下，中天日月环双循"总结自然的壮丽，表达对未来的期待和超越世俗的决心。整首诗语言生动，意境开阔，展现了作者姚鼐对于自然景观的独特感受和豪迈情怀，同时也流露出对家国和个人命运的深沉思考。

姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类纂》75卷。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“文理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》