这首诗描绘了诗人从仪真前往滁州途中的所见所感，充满了深沉的意境与情感。首句“醉点红镫碧树明”，以“醉”字开篇，暗示了诗人行走在夜色中，或许是在酒意朦胧中欣赏沿途景色。红镫点缀在碧绿的树丛间，既照亮了前行的道路，也映照出一片温馨而神秘的氛围。这里的“醉”并非实指饮酒之醉，而是心灵的沉浸与陶醉，是对自然美景的深切感受和内心世界的映射。次句“夜看亭阁广陵城”，将视线拉远，描绘了一幅夜晚广陵城中亭台楼阁的景象。广陵城，即现在的扬州，是中国古代著名的文化名城。夜幕下的亭阁，仿佛是历史的见证者，静静地诉说着过往的故事。这一句通过视觉的转换，展现了诗人对远方景色的向往与探索之心。第三句“醒来忽向苍山路”，转而描述诗人从梦境或醉意中苏醒，眼前展现的是苍茫的山路。这不仅是地理上的路径，也是诗人内心旅程的一部分，象征着从繁华到宁静，从梦境到现实的转变。这里的“苍山”不仅指自然景观，也暗含着一种深邃、古老的文化意蕴。最后一句“独听寒松曲涧声”，将读者带入了一个更为静谧的场景。在孤独的旅途中，诗人独自聆听寒风中松涛的低语和溪流的潺潺之声。这种声音不仅仅是自然界的音符，更是诗人内心情感的外化，代表着孤独、思考与自然和谐共处的境界。通过这句诗，诗人传达了对自然之美的深刻感悟以及对内心世界探索的渴望。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人从醉意中的梦幻世界，到现实旅途中的孤独思考，再到与自然和谐共鸣的心境转变。它不仅是一次地理上的旅行，更是一次心灵的探索与觉醒，体现了诗人对自然美和内心世界的深刻体悟。

姚鼐（nài）（1731～1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。乾隆十五年（1750）中江南乡试，二十八年（1763）中进士，授庶吉士，三年后散馆改主事，曾任山东、湖南副主考，会试同考官。三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，三十九年秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。一生勤于文章，诗文双绝，书艺亦佳。著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类纂》75卷。姚鼐文宗方苞，师承刘大櫆，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，提出“文理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》