南
海
神
祠
古
木
绵
花
歌
祝
融
帝
子
天
人
杰
,
凡
材
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敢
宫
前
列
。
挺
生
奇
树
号
木
绵
,
特
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南
州
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。
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地
孤
根
自
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,
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空
直
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旋
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。
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长
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渤
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,
老
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冰
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。
青
春
二
月
当
艳
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,
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人
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无
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,
丽
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天
炙
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堂
堂
正
正
势
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密
密
疏
疏
随
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落
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全
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细
草
青
,
飞
须
欲
满
游
丝
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。
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铜
鼓
鸣
,
海
神
黼
黻
朝
天
阙
。
玉
女
三
千
笑
口
开
,
电
光
一
夜
枝
头
掣
。
受
命
扶
桑
捧
日
车
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旌
旗
片
片
裁
虹
蜺
。
六
龙
战
胜
各
归
来
,
髭
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尽
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黄
血
,
不
尔
花
红
何
太
烈
。
君
不
见
四
照
之
枝
不
可
寻
,
赤
松
渺
矣
火
井
深
,
为
君
岁
岁
呈
丹
心
。
咏物
写花
写景
赞美
抒情
春天
古木
木棉
古南海神祠
赏析
此诗描绘了南海神祠中一株木棉树的壮丽景象,诗人以生动的笔触,展现了木棉花的勃勃生机与壮观之美。首句“祝融帝子天人杰”,将木棉比作神灵,赋予其超凡脱俗之气。接着“凡材不敢宫前列”一句,以对比手法,强调木棉之非凡。以下“挺生奇树号木绵,特立南州持绛节”两句,点出木棉树的独特地位和象征意义。“拔地孤根自攫拿,排空直干无旋折”描绘了木棉树的高大挺拔,其根部抓地有力,主干直冲云霄,不屈不挠。接下来“生气长资渤澥宽,老鳞不受冰霜裂”则赞美了木棉树生命力的顽强,即使在严寒中也能保持坚韧不摧。“青春二月当艳阳,观者千人皆叹绝”写出了木棉花盛开时的壮观景象,吸引无数人驻足赞叹。接着“繁英贯日下无阴,丽色烧天炙能热”更是夸张地形容了木棉花的鲜艳夺目,仿佛能照亮天空,甚至加热空气。“堂堂正正势莫当,密密疏疏随所设”赞扬了木棉树的形态之美,无论是密集还是稀疏,都展现出独特的美感。“落瓣全铺细草青,飞须欲满游丝缬”则描绘了木棉花瓣飘落的场景,以及花粉随风飘散的情景。最后,“似闻昨日铜鼓鸣,海神黼黻朝天阙”、“玉女三千笑口开,电光一夜枝头掣”、“受命扶桑捧日车,旌旗片片裁虹霓”等句,运用神话传说,进一步渲染了木棉树的神圣与威严。“六龙战胜各归来,髭髯尽化玄黄血,不尔花红何太烈”以六龙归来的典故,象征木棉花的辉煌与荣耀。而“君不见四照之枝不可寻,赤松渺矣火井深,为君岁岁呈丹心”则是对木棉树长久不衰、忠诚奉献精神的颂扬。整首诗通过丰富的想象和生动的比喻,展现了木棉树的壮美与崇高,表达了诗人对自然之美的敬畏之情,以及对坚韧不屈精神的赞美。
陈恭尹
1900首
初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷
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