此诗描绘了一位名为封生的人携友来访，带来一幅名为“龙窝图”的画卷，并以诗相赠。诗中不仅赞美了画卷中的山水之美，还寄托了对自然与历史的感慨，以及对未来的美好愿望。首句“封生携客来，谒我蓬蒿里”，开篇即点明了访客的身份和目的，封生带着客人前来拜访诗人，显示出一种亲近与尊重。接着，“轩轩抗尘俗，不知谁氏子”两句，通过描绘访客的风度和气质，暗示了他们的不凡身份，同时也表达了对未知人物的好奇与敬意。“所主吾既贤，伊人亦云喜”则进一步说明了主人（诗人）对访客的尊敬和欢迎，同时也表达了对访客所携带之物（画卷）的赞赏。接下来，“探怀出新图，一语烦举似”描述了访客拿出画卷并请求诗人欣赏的情景，体现了双方的互动与交流。“蹇予不能文，三请意未已”表明诗人自谦自己不善作诗，但访客却一再请求他写下感受，这既是对诗人才华的认可，也是对诗歌艺术的尊重。随后，“溪山有素期，入眼尽其美”表达了诗人对画卷中山水景色的喜爱和期待，同时也暗示了他对自然美景的向往。“层云蔽重渊，万木夹两涘”、“飞流泻绝壑，千丈垂幅纸”等句子，生动地描绘了画卷中的壮丽景象，展现了山水的雄伟与细腻。通过“馀霏散如雾，点滴乱纷委”、“何物窍其傍，相传龙所止”等描写，诗人不仅赞美了画面的细节之美，还融入了对自然界的神秘与传说的想象。“庙貌寄空山，何代为经始”、“年深祭血乾，乱久谁复祀”则反映了诗人对历史遗迹的感慨，以及对传统文化传承的忧虑。通过“诚通感必应，虽远犹在迩”、“巍巍窟宅尊，安卧久不起”等诗句，诗人表达了对自然与历史的敬畏之情，以及对过去与未来的思考。最后，“何当洗甲兵，倒挽豳溪水”一句，寄托了诗人对和平与自然和谐共处的美好愿望，体现了其对社会现实的关注与理想追求。整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然景观的审美情趣，还蕴含了对历史文化的深刻反思，以及对未来世界的美好憧憬。通过与访客的交流，诗人不仅表达了自己对艺术的感悟，也传递了对社会、自然与人文关系的思考。

段克己弟。克己中举，无意仕途，终日纵酒自娱。成己及第，授宜阳主簿。金亡，成己与兄避居龙门山（今山西河津黄河边）。克己殁后，自龙门山徙居晋宁北郭，闭门读书，近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举，坚拒不赴。至元十六年卒，年八十一