此诗描绘了一幅凄凉的冬雨景象，以细腻的笔触展现了自然环境的恶劣对人们生活的影响。开篇“昆仑竭黄浊，万里恣霍挥”以夸张的手法描绘了雨水倾盆而下的壮观景象，仿佛连远在天边的昆仑山也承受不住这磅礴的雨势，雨水肆意挥洒，覆盖了万里的大地。接着，“十日昧昏旦，梦梦失阳曦”描述连续多日的阴雨使得昼夜难辨，阳光消失，整个世界陷入一片昏暗之中。紧接着，“河鱼上闉市，高堂生污泥”形象地描绘了河水泛滥，鱼儿逆流而上的场景，以及高大建筑被雨水浸泡，地面变得泥泞不堪的景象。“帏灯作冰湿，风响增梦疑”则通过描写室内灯光被雨水打湿，风声加剧了梦境的疑惑，进一步渲染了环境的阴冷与不安。最后，“山云结海雾，温温皆下垂”将视线拉远，描绘了山间云雾缭绕，仿佛与海雾相连，整个世界都被一层厚重的雾气所笼罩。“荒林见颓屋，缩鸟饥不啼”描绘了荒芜的树林中，破败的房屋和饥饿的鸟儿，生动地展现了自然环境的破坏和生物的生存困境。“十家九闭户，烟断无一炊”则直接点明了人们因恶劣天气而被迫关闭门户，家中无炊烟升起的凄凉情景。“穷黎散墟落，鬼趣相因依”描绘了贫穷的百姓分散在村落中，相互依靠，生活艰难的场景。“蔽寒拾败草，延饿餐木皮”则具体描述了人们为了抵御寒冷和果腹，不得不采集枯萎的草木为食的悲惨境遇。“天心讵不恤，一忍胡至斯？”表达了对上天为何容忍如此苦难的疑问，流露出对命运不公的感慨。“沴厉力能挽，民生犹可期”则寄希望于能够改变这种恶劣状况，给人民带来希望。“安得扫沈瘴，烛龙悬浩晖”表达了诗人对于清除病态、灾难，让光明重新照耀人间的强烈愿望。“斯民具仁性，悔祸宁无机”则肯定了人民具备善良的本性，并相信他们能够从灾祸中找到转机。“作歌向苍昊，使我中肠摧”则是诗人内心情感的直接抒发，面对如此悲惨的景象，他不禁感到心痛，表达了对人民苦难的深切同情和对美好未来的向往。整首诗通过对自然环境的描绘和对人民生活的刻画，深刻反映了社会底层人民在自然灾害面前的无助与挣扎，同时也表达了诗人对改善社会现状、消除苦难的美好愿景。

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。