这首诗是清代诗人姚燮所作的《拟郊祀十九歌》中的一节，名为“惟泰元”，属于其中的第三章。此诗通过丰富的意象与象征手法，描绘了一幅宏大而祥和的祭祀场景，表达了对帝王统治下的国家繁荣与和谐的赞美。诗中运用了诸如“乾纲仪首”、“握正定机”等词语，形象地描绘了帝王在国家治理中的核心地位与重要作用。接着，“懿律嘉量，允纳和熙”则进一步强调了法律与度量衡的重要性，以及它们在促进社会和谐方面的作用。随后，“徂龄聿回，颓晷惟复”描绘了时间的循环与永恒，暗示着王朝的延续与稳定。“乘五际之剥，而舒其蹙。发申旦之光，而喔以祥”这一句，巧妙地将自然界的更迭与人类社会的发展相联系，表达了在困难时期，希望与光明终将到来的主题。接下来，“甘露瀼瀼，黄龙载鴹。矞云九章，釭乎幕张。轩乎绮飏，锡极汝皇”则通过一系列生动的自然景象，如甘露、黄龙、矞云等，象征着吉祥与恩赐，表达了对帝王及其统治下国家繁荣昌盛的祝愿。最后，“皇运协昌，青陆轨骧。拜稽思颂，属属洞洞，生罔不综”这几句，总结了整首诗的主题，即在帝王英明的领导下，国家的运程将会昌盛，所有的生命都将得到综合的照顾与繁荣。整首诗不仅展现了对帝王的崇敬之情，也蕴含了对国家和平、繁荣与和谐的美好愿景。

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。