这首诗描绘了诗人夜晚静坐时，面对画梅所引发的深沉思考与情感共鸣。首句“霜威欺独烛，似仗我吹嘘”以霜寒的威力比拟孤独的烛光，仿佛需要诗人的笔墨来增添温暖与生机，形象地表达了艺术创作对于孤独心灵的慰藉作用。接下来，“空谷无华胄，闲心有太初”两句，通过对比空旷山谷与内心深处的原始纯净，展现了诗人追求精神世界的纯粹与宁静。“天当新玉象，客拟负春锄”则进一步将自然界的美好与诗人的创作热情相联系，如同新雕琢的玉石一般珍贵，而诗人则像准备春耕的农夫，满怀期待与热情。最后，“在眼多枯朽，精华手自摅”点明了诗人对现实世界的观察，发现其中不乏凋零与衰败，但正是在这样的基础上，他以自己的才华与努力，赋予作品以生命力与希望。整体而言，这首诗不仅展示了诗人高超的艺术造诣和对自然与生活的深刻感悟，更体现了其在逆境中寻求精神寄托与创造价值的坚韧品格。

姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。