这首诗是宋代僧人释月涧所作的《偈颂一百零三首》中的第八十四首。诗中以达磨西来传法为引子，运用了生动的比喻和反讽手法，表达了对佛法真谛的深刻理解。“达磨西来，传个策子”，开篇即以达磨（佛教禅宗的始祖）西行传法的故事为背景，策子在这里象征着佛法的精髓或教义。接下来，“少至万言，多无一字”则强调了佛法的精简与深邃，无论文字多少，真正的智慧往往在于言外之意。“贱如金璧，贵如泥土”这一对比，进一步阐述了佛法的价值观。在世俗眼中，金璧代表财富与尊贵，而泥土则被视为平凡与低贱。然而，在佛法的视角中，真正的价值并不在于物质的拥有或地位的高低，而在于内心的觉悟与精神的富足。“第一句为君举，听著即聋，觑著即瞽”则是对佛法领悟的直接描述。第一句话看似简单，却蕴含着深刻的道理，如果只是听而不思，那么即使听到再多也如同聋子；如果只是表面观察，不深入理解，那么即使看到再多也如同瞎子。这强调了佛法需要用心去体会，而非仅仅依赖于语言的解释。整体而言，这首诗通过独特的语言风格和形象的比喻，传达了佛法的精髓在于简练、深邃和内在的领悟，而非外在的形式或言语的繁复。它鼓励读者超越表面的理解，深入内心，以获得真正的智慧和解脱。