这首《满江红·过汴梁故宫城二首(其二)》是金末元初诗人段克己的作品，通过对汴梁故宫的遗迹和自身境遇的描绘，表达了对历史兴衰的感慨和个人身世的沉思。"尘满貂裘，依旧是、新丰羁客"，开篇以个人形象入词，描绘了自己落魄困顿，如同古代失意文人新丰客的形象，满身尘土，衣衫破旧。"中年多病，惟堪眠食"，流露出中年后的身体衰弱和生活的无奈，只能勉强维持基本的生活。"方寸玉阶无地借，诗书勋业休重忆"，进一步抒发了对往昔功名的追忆与现实的落差，感叹才华无处施展，昔日的抱负已成过往云烟。"况而今、双鬓已成丝，非畴昔"，通过描写白发苍苍的外貌变化，强调岁月无情，今非昔比。接下来，词人将视线转向国家兴亡和个人命运的沉浮："兴废事，吾能说。今古恨，空填臆"，表达出对历史变迁和国事沧桑的深深感慨，这些遗憾只能深藏心底。"向南风望断，五弦消息"，借南风寄托对故国的思念，而五弦琴的音讯则象征着朝廷的消息，遥不可及。"眯眼黄尘无处避，洗天风雨来何日"，描绘出眼前环境的恶劣，暗示了社会动荡不安，不知何时才能迎来改变。最后，词人借酒浇愁，"待酒酣、慷慨语平生，无人识"，表达了内心的孤独和无人理解的苦闷。整体来看，这首词情感深沉，既有个人的身世之叹，又有对国家兴亡的忧虑，展现了金末元初知识分子的复杂心境。

别号菊庄。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》