这首《七谏·怨思》是西汉文学家东方朔所作，通过对古代贤士遭遇的描绘，表达了对当时社会政治环境的不满与愤慨。诗中以“贤士穷而隐处兮，廉方正而不容”开篇，点明了贤士在社会中的处境——他们因坚持正直而被排斥，无法得到应有的认可和容纳。接着，通过列举伍子胥、比干、介之推等历史人物的悲剧，进一步强调了忠诚与正直往往导致不幸的结局。伍子胥因劝谏而身死，比干因忠心而被剖心，介之推宁愿割肉喂君也不愿违背道义，这些事例都反映了古代社会中正直之人的悲惨命运。“德日忘而怨深”一句，揭示了人们对于忠良之士的误解与仇视，即使他们一心为国为民，却反而招致怨恨。随后，“行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林”形象地比喻了社会风气的污浊，正直的行为被视为错误，而邪恶之事却大行其道，如同荆棘丛生，遮蔽了原本应该繁茂的森林。“江离弃于穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢”则将目光转向自然界的对比，江离（一种香草）被遗弃在荒僻的小巷，而蒺藜（一种带刺植物）却蔓延在东厢，象征着美德被忽视，而恶行却四处滋生。这不仅是对自然现象的描述，更是对社会道德沦丧的深刻讽刺。最后，“贤者蔽而不见兮，谗谀进而相朋”揭示了社会中贤能之士被埋没，而阿谀奉承之人却得势的不公现象。同时，“枭鸮并进而俱鸣兮，凤皇飞而高翔”通过鸟类的对比，进一步强调了正直与邪恶之间的鲜明对立，以及两者在社会中的不同命运。“愿壹往而径逝兮，道壅绝而不通”表达了诗人渴望摆脱困境、追求真理的愿望，但现实却是道路被堵塞，无法实现。整首诗通过丰富的意象和深刻的寓意，展现了东方朔对当时社会不公的强烈批判，以及对理想世界的向往。

本姓张，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》