这首清代诗人吴保初的《题迦因传》描绘了一位在万卷书籍中老去的知识分子形象，他深感岁月匆匆，对过去讲述的古今之事充满悔意。诗中，“薄病最宜残烛下”写出了主人公在病弱之时，更愿意在昏黄的烛光下独自沉思，反映出他的孤独与思考深度。“暮云应作九州阴”则寓言般地表达了他对世事变迁、历史如云烟消散的感慨。“旁行幸有娄迦笔”，“娄迦笔”可能指的是佛教中的智慧之笔，诗人借此表达自己虽年迈但仍试图以文字记录和传承知识的决心。“发喜难窥大梵心”，“大梵心”象征着佛性的智慧，诗人感叹自己难以完全领悟其中深奥。最后两句“会得言情头已白，鬋鬋相见久沉吟”，直接揭示了诗人的内心世界，他意识到自己已经白头，但仍沉浸在情感的表达和人生的哲理之中，长久地沉思与回味。整体来看，这首诗通过个人经历和感受，展现了诗人对知识的热爱、对人生哲理的追求以及对时光流逝的无奈与反思。

吴保初（1869—1913），字彦复，号君遂，晚号瘿公，庐江县沙湖山人。与陈三立、谭嗣同、丁惠康赞同维新，时人称为“清末四公子”。是淮军将领、广东水师提督吴长庆之子。