众
建
莲
社
堂
求
疏
语
远
公
鼻
孔
著
莲
香
,
引
得
喃
喃
鬨
几
场
。
供
佛
建
庵
人
更
错
,
参
机
元
不
在
西
方
。
禅意哲理
咏物
写人
赏析
这首诗描绘了一幅庄严而神圣的佛教仪式场景。诗人通过对远公鼻孔中散发的莲花香气的描写,传达了一种超凡脱俗的境界,这种香气吸引了喃喃的念经声,营造出一种静谧而庄重的氛围。“供佛建庵人更错”一句,表明在这座莲社堂中,信徒们聚集供奉,可能因为某种原因导致了一些混乱或误解。"参机元不在西方"则暗示着一种对佛法的追求和探索,不是简单地向往遥远的西方净土,而是在心灵深处寻找真理。整首诗通过对香气、念经声和供奉活动的细腻描写,展现了诗人对于佛教仪式的理解和感悟,同时也透露出诗人内心对于精神家园的追求。
猜您喜欢
杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
闰十五夜携两儿暨诸弟侄同孔聘王苏昌期何景朗李邑生就酌三弟宅分得台字
明·黎淳先
嫦娥何意重相陪,三五清光去复来。对酒自怜鹦鹉杓,听萧犹似凤凰台。咏偕童冠游宁倦,才擅东南美不猜。记得廿年曾此夕,雄心今被鬓毛催。
王阳明祠联
清·李彦章
七万人相庆更生,计农桑教化兵防,名世允推儒作将;十五卷共尊遗集,兼道学文章经济,此邦尤愿士希贤。
俞居易兄弟并时为属邑长示其父所藏东坡送行诗用其韵跋卷末
宋·葛胜仲
吾州两支邑,伯季俱鸣琴。清谈一倾倒,亹亹正始音。文室赖芝兰,药笼资桂参。猥示晏楹书,什袭缄藏深。好事识雅趣,扬美知孝心。跻荣荷门基,行矣勋业寻。
追和纫石兄赠黄美人诗元韵
清·蔡见先
歌舞场中最可人,昙花一刹坠红尘。香魂应绕新城柳,化作黄鹂唤早春。情丝缕缕渺难通,回首平康爪印鸿。夜半留髡思往事,阿谁消受米双弓。花中领袖女中雄,倾尽囊金送尽穷。巾帼从来多.....
百字令·栩楼春集,摄影
清末近现代初·章钰
为春留影,当公麟、一幅西园高逸。人在花中花在镜,巧借驻颜新术。哀郢穷交,避秦旧侣,把臂芳林入。庐山真面,认他黄九秦七。怜我屏迹欢场,担头桃李,愁付观河集。倚遍阑干人十二,.....
荀陈聚星图
宋末元初·戴表元
州里相过未厌频,居然踪迹动星辰。当时多少辉煌者,不画诸公画此人。
赠屋西小陈秀才(其一)
宋末元初·戴表元
年少饥寒不足忧,笑谈有味自风流。等閒辍赠两兔颖,待看修成五凤楼。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈