这首诗描绘了一种和谐、宁静的田园生活场景，通过对自然环境与人事变化的描述，表达了诗人对于和平安定的向往。"里胥不踏桑麻路"一句，通过“里胥”（意指村中的小路）未被践踏的情形，传达出一个生产停滞、生活宁静的画面。桑麻是农家常种植的作物，这里因无人耕耘而荒废。"桴鼓长闲花柳村"则描绘了自然环境中桴（古代捣米工具）不再响起工作的声音，桴鼓代表着劳作与生活节奏，而“长闲”则意味着时间的悠长和生活的安逸。花开柳绿，则是乡村美丽的景象。"都在邦君和气里"一句，表达了希望所有这些宁静祥和的场景都能在国家太平、君主恩惠的情况下持续存在。“邦君”指代国君，“和气”则代表着一种和谐、安定的大环境。最后，"卖刀买犊长儿孙"一句，通过卖掉战斗工具（刀）而购买养育下一代的工具（犊，即牛用于耕种），隐喻了从战争到和平生活的转变。诗人期待着能够有一个持久的和平时代，使得子孙满堂。这首诗语言简洁，意境深远，通过对比与象征手法，传达出诗人对于和平生活的美好憧憬，以及对未来世代的祝愿。

后避讳改字钦夫，又字乐斋，学者称南轩先生，谥曰宣，后世又称张宣公。右相张浚之子。南宋初期学者、教育家。南宋理宗淳祐初年（1241年）从祀孔庙，后与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、黄干同祀石鼓书院七贤祠，世称石鼓七贤