道
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。
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师
。
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王
神
武
今
艺
祖
,
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不
归
污
我
斧
。
边塞
战争
抒情
怀古
赞美
悼亡
赏析
这首诗是宋代宗泽所作,题为《道逢散遣之卒云讲和退师无所用之矣辄以二十六句道胸臆》。诗人以自己的亲身经历和感受,表达了对国家军事策略的深深忧虑与个人壮志未酬的感慨。诗中,宗泽回忆自己年轻时跟随父亲参与军事活动,深知战争的瞬息万变和紧张局势。他痛批当权者在敌人长驱直入、天下震动之际,决策草率,盟约贿赂削弱了国力,表达了强烈的愤慨。他曾经积极进言,但并未被采纳,只能在家八年闭门不出,如同尺蠖般蜷缩。当听说朝廷宣布讲和并遣散士兵时,诗人感到无处施展才能,于是写下这首诗,表达对和平到来后军队闲置的无奈,以及对国家未能充分利用战时积累的战斗力的遗憾。他以“羽檄向来召貔虎”比喻昔日的勇猛将士,如今却只能吟唱农耕之歌,感叹国力的消退。最后,诗人以“君王神武今艺祖”赞誉当世君主,但也警告那些不愿回归战场的人,他们的行为将玷污国家的荣誉。整首诗情感激昂,体现了宗泽深沉的忧国之情和个人的壮志豪情。
宗泽
35首
汉族,宋朝名将。刚直豪爽,沉毅知兵。进士出身,历任县、州文官,颇有政绩。在任东京留守期间,曾20多次上书高宗赵构,力主还都东京,并制定了收复中原的方略,均未被采纳。他因壮志难酬,忧愤成疾,七月,临终三呼“过河”而卒。死后追赠观文殿学士、通议大夫,谥号忠简。著有《宗忠简公集》传世
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