这首诗描绘了福州神光寺塔的壮丽景象，通过对塔的高度、光辉和所处位置的描述，展现了诗人对于这座佛教建筑的赞美之情。开篇“良匠用材为塔了”一句，直接点明了塔的建造者是巧夺天工的匠人，用上乘的材料完成了这座宏伟的建筑。“神光寺更得高名”表达了诗人对神光寺此举的肯定和期待，其声势将会更加响亮。紧接着，“风云会处千寻出，日月中时八面明”两句，则从自然景观切入，从宏伟的高度来描绘塔的雄伟，仿佛能触及天空中的云层，每当日月当空之际，塔身四面都能反射出耀眼的光芒。“海水旋流倭国野，天文方戴福州城”两句，又从更广阔的视角来描绘，塔与周遭环境的和谐共存。海水在远处翻腾，仿佛是将这座塔与远方的倭国（可能指海外或边疆地区）相连，而“天文方戴福州城”则强调了塔在福州城市中的地标性，如同一件璀璨宝饰。最后，“相轮顶上望浮世，尘里人心应总平”两句，则转向内省和哲理，诗人站在塔的顶端，俯瞰着红尘俗世，表达了一种超脱凡尘、心灵宁静的境界。这里的“相轮”指的是塔尖或塔身上的装饰，“望浮世”则是从高处观察世间变化，而“尘里人心应总平”则是在这种观照中，提倡人们的心态应当保持平和不乱。整首诗通过对神光寺塔的描绘，不仅展现了建筑之美，也传达了一种超越物质、追求精神宁静的意境。

一作太朴。【《全唐诗》作吴兴(今湖州)人。此从《唐才子传》】生年，卒于唐僖宗乾符五年。工于诗，无功名之念，隐居嵩山，寄食寺庙中当居士，常与山僧钓叟相往还。与诗僧贯休、方干、李频为诗友。唐末诗人，生性喜欢吟诗，尤其喜欢苦涩的诗风