此诗《读魏世家》由宋代诗人王安国所作，通过探讨魏国历史，表达了对先王之道的深刻思考与对人才选拔的独到见解。首句“亹亹谈先王”，开篇即以“亹亹”形容谈论先王之事时的滔滔不绝，引出对古代帝王治国理政的讨论。接着，“古今谁有得”一句，提出疑问，古今之中，又有谁能真正领悟并实践先王之道呢？这既是对历史智慧的赞叹，也是对现实的反思。“施为虽绪馀，要在情不匿”两句，进一步阐述了实践先王之道的重要性。即使只是继承和发扬先王之策的余绪，关键在于真诚地不隐藏自己的情感和意图，即真心实意地去践行。“嗟彼三代后，沦胥入战国”则将话题转向历史的转折点——从夏商周三代之后，社会逐渐陷入战国时期的混乱与动荡。这一转折不仅体现在政治格局的变化上，也反映了人们在面对复杂局势时的困惑与迷茫。“翟璜闻一言，惭俛惭李克”通过引用典故，赞扬了翟璜在听到李克的一句话后，深感羞愧并自省的故事。这里借以说明，即使是微小的启示，也能促使人深刻反省自我，认识到自身不足。“论材称权衡，轻重无物惑”强调了在人才选拔中应公正客观，如同使用秤来衡量物品的轻重一样，不应受到个人偏见的影响。只有这样，才能做到公平合理，避免因主观判断而产生的疑惑。最后，“吾心能如此，乃可任人责”表达了诗人对自己内心的期许，认为只有当一个人的心怀能够像上述那样公正无私时，才有可能承担起对他人责任的重任。这不仅是对个人道德修养的追求，也是对理想政治状态的一种向往。综上所述，《读魏世家》通过探讨历史与现实，展现了诗人对先王之道的深刻理解以及对人才选拔、政治治理的独到见解，体现了其深厚的历史文化素养和对社会问题的深入思考。

王安石大弟。熙宁进士。北宋著名诗人。世称王安礼、、王雱为“临川三王”。器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深