这首诗描绘了诗人夜宿古寺的境况和心境。"古屋萧萧卧不周，披裘起坐兴绸缪"一句，设定了一种幽静而又有些许荒凉的氛围，古老的庙宇在夜晚显得尤为萧索，而诗人却从中感受到了某种精神上的愉悦和兴奋。紧接着的"千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋"则是对自然景观的描绘，千山之中有如白昼般明亮的月色，而又有一处清泉在风雨中发出声响，这里不仅写出了夜晚的宁静，也写出了季节更迭的感慨。诗人随后表达了自己的内心世界："迹入尘中惭有累，心期物外欲何求"。这两句流露出诗人的忧虑和对世俗纷争的不满，他感到自己已经被尘世所牵绊，对于那些超越物质层面的追求又显得无从着手。最后，诗人在"明朝松路须惆怅，忍更无诗向此游"中表达了对未来的一种期待和不舍。这里的"松路"可能是指庙宇前的道路，而"惆怅"则是一种复杂的情绪，既有对美好景致的不舍，也有对未来的迷茫和无奈。在这之后，他似乎在说，即使没有更多的诗篇来赞美这次旅行，但他也忍不住要再次回到这个地方。整首诗通过对夜宿古庙情境的描绘，展现了诗人内心的宁静与忧虑，以及对自然和生命本质的深刻体悟。

王安石大弟。熙宁进士。北宋著名诗人。世称王安礼、、王雱为“临川三王”。器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深