这首诗是唐代诗人羊士谔的作品，名为《郡中言怀寄西川萧员外》。从诗的内容来看，诗人表达了对功名利禄无能为力的愧疚之情，同时也展示了一种超脱世俗、归隐田园的生活状态。“功名无力愧勤王”一句，表明诗人对于自己在功名上无所成就感到羞愧。这里的“勤王”可能是指那些为了功名而辛勤努力的人。接下来的“已近终南得草堂”，则描绘了诗人已经靠近终南山，获得了一处简朴的草堂作为归隐之所。“身外尽归天竺偈”和“腰间唯有会稽章”两句，表达了诗人超脱尘世，只留下身体与心灵上的清净和对道德修养的追求。这里的“天竺偈”可能指的是佛教经典，而“会稽章”则是指儒家经典中的《易经》，显示出诗人的学养和精神寄托。在“何时腊酒逢山客， 可惜梅枝亚石床”中，诗人表达了对未来与山中隐者共饮腊酒的向往，同时也感慨于现实中的孤独和不遇，梅枝亚石床形象生动地描绘出一幅寂寞的山居图景。最后，“岁晚我知仙客意，悬心应在白云乡”两句，则透露出诗人对于岁月流逝的感慨，以及对仙境生活的向往和追求。“白云乡”象征着一处超脱尘世的理想之地。整首诗通过对比现实与理想，表现了诗人内心深处的超然物外与对自然界的向往。

贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》