东
海
有
迂
儒
用
持
国
韵
东
海
有
迂
儒
,
日
坐
诗
书
侧
。
自
誇
识
之
无
,
钻
研
似
蠹
蚀
。
埋
头
目
光
短
,
几
案
尘
弗
拭
。
沉
思
苟
有
会
,
或
歌
或
叹
息
。
敢
谓
性
禀
愚
,
难
忘
祖
宗
德
。
诗
书
本
旧
畴
,
窃
窥
圣
贤
域
。
所
居
虽
海
澨
,
颇
称
冠
裳
邑
。
甲
第
郁
相
望
,
近
颇
推
名
国
。
使
非
真
有
得
,
冠
裳
亦
羽
饰
。
所
以
三
十
年
,
朝
夕
常
歉
灰
。
纵
能
明
大
意
,
健
忘
非
镌
勒
。
苦
无
师
友
资
,
落
笔
鲜
奇
特
。
兴
到
辄
一
鸣
,
素
纸
染
其
墨
。
上
下
千
百
年
,
柔
腕
乏
筋
力
。
流
览
鼎
彝
文
,
矗
矗
圭
璋
植
。
学
古
乃
有
获
,
从
绳
则
木
直
。
稍
稍
髣
髴
之
,
古
人
渺
难
迹
。
有
志
恨
不
逮
,
抚
膺
徒
忾
惜
。
如
彼
写
仿
童
,
未
能
端
点
画
。
何
时
窥
藩
篱
,
一
一
辨
白
黑
。
抟
沙
不
聚
黏
,
画
饼
难
充
食
。
援
笔
不
肯
停
,
徒
为
人
讥
忒
。
终
以
古
人
师
,
今
人
未
可
式
。
如
入
宝
藏
中
,
珠
玑
纷
纭
积
。
只
手
自
选
携
,
蛟
龙
不
敢
击
。
况
为
师
儒
官
,
诗
书
固
其
职
。
南
面
操
鉴
衡
,
进
退
动
千
百
。
自
非
规
矩
精
,
遂
令
众
匠
惑
。
子
史
为
旁
枝
,
六
经
为
根
极
。
勉
旃
勿
敢
渝
,
寸
心
明
得
失
。
读书
励志
情感
怀古
思乡
自我勉励
赏析
这首诗描绘了一位沉浸在诗书中的迂儒形象,他每日与书籍为伴,自夸对学问的理解,却因过于专注而目光短浅,几案上积满灰尘。他时而沉思,时而歌唱或叹息,虽自称性愚,却不忘祖宗之德,渴望窥探圣贤之道。他居住在海边小镇,却颇为自豪,认为是名国之一。然而,若非真正有所得,这虚名也仅是表面文章。诗中提到,这位迂儒虽能理解大意,但记忆力不佳,缺乏师友的指导,写作时笔下少有独特之处。他的思绪上下千年,手腕却显得无力,无法驾驭复杂的文字。他流连于古人的文字之中,试图模仿,却难以达到古人之境。他立志要超越自我,但又感叹自己能力有限,如同孩童学写字,难以写出端正的字迹。他渴望有一天能深入理解古人的智慧,分辨黑白,就像在宝藏中挑选珍宝,不敢轻易触碰。作为师儒,他深知自己的职责在于传授诗书,引导学生,但同时也意识到自己的技艺还需精进,以免误导他人。他明白子史只是枝叶,六经才是根本,鼓励自己坚守初心,辨别是非,不偏离正道。整体而言,这首诗通过一位迂儒的形象,反映了对学问追求的执着与困惑,以及对自我提升的渴望和对教育责任的认识。
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