这首诗描绘了一场神仙们聚集的盛大场面，充满了古典文学中的奇幻色彩。开篇“壶峤天低乐圣时”一句，设定了一个祥瑞降临、天气和谐的美好时刻。"南薰初试度兰池"则是对仙界中花卉盛放景象的描绘，其中“南薰”可能指的是某种香气扑鼻的神花，而“兰池”则常见于诗词中，象征着清幽雅致。接下来的"影飞霞佩朝金殿"一句，表现了仙人们向尊贵者进献宝物的情景。"影飞"形容的是仙人的身影在空中自由飘动，而“霞佩”则是用来装饰的光彩夺目的玉佩。"朝金殿"暗示了一种至高无上的宫殿，可能是指王母娘娘或其他神仙居住的地方。"曲奏云和献玉卮"一句，展示了音乐与祭祀活动的情景。“曲奏”意味着演奏美妙的旋律，而“云和”则象征着天界的和谐之音。"献玉卮"则是对祭品或礼物呈递给神仙的行为。至于“稽首万年尧历永，承颜五色舜衣垂”，这两句表达了对长寿不老、历史悠久的祝福。“稽首”是一种古代的敬礼方式，表示极高的尊敬。而“万年尧历永”则是希望仙界的岁月如同尧帝时代那般延续千秋。"承颜五色舜衣垂"一句中，“承颜”意味着接受神恩，而“五色舜衣”则可能象征着多彩且华丽的礼服。最后，"仙家更有蟠桃在，明日重来谒帝墀"两句，则是对未来活动的预告。“仙家更有蟠桃在”中的“蟠桃”常与长生不老联系，是神话传说中不死之物。而“明日重来谒帝墀”则表达了诗人对于明天再次前往皇帝所居之地的期待或计划。整首诗通过对仙界美好场景的描绘，展现了一种超脱尘世、追求永恒生命的愿望。同时，也反映出古代文人对于神仙世界的向往和想象。

宋初文学大家王禹偁的后裔。精《易》学，善词赋。宋末进士二十四年卒，年七十四。其诗学刘克庄，王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔，恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习，绝少警策”（卷一六六）。著《稼村类稿》三十卷，有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集