这首诗是明代诗人祝允明所作的《述行言情诗》第四十八首，主要探讨的是对内心深处真理的追求和领悟。"至道极心性"表达了对最高道理的探索，认为达到内心的极致是关键。"域外有真觉"暗示着超越常规认知的真知可能存在于心灵的深处或超然之处。"旷生幸闻脩"表达诗人对于能够听到并实践这种修行的庆幸，认为这是人生的一大幸事。"瞽辩岂喧较"一句，通过比喻盲目的争论，强调真正的领悟不是通过辩论或争论获得，而是内在的静心体悟。"万变终不缪"则表明无论世事如何变化，诗人坚守自己的信念，不会偏离正道。最后，"吾自了灭乐"表达了诗人对于自我了悟和内心平静带来的快乐的认同，认为这是最高境界的快乐。总的来说，这首诗体现了诗人对内心世界的深刻洞察和对修行的执着追求，以及对简单、纯粹的快乐的向往。

因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事