这首诗名为《己亥杂诗(其七十八)》，作者是清代诗人龚自珍。诗中以"狂禅辟尽礼天台"开篇，描绘了一种超脱世俗、摒弃传统礼教的狂放禅意，犹如在天台山般的佛教圣地破除一切形式的礼拜。"掉臂琉璃屏上回"则形象地刻画了主人公在琉璃般明亮的屏风前，挥洒自如的动作，暗示其心境自由无拘。后两句"不是瓶笙花影夕，鸠摩枉译此经来"进一步表达了诗人对佛法的理解和看法，认为如果只是为了追求表面的宁静或艺术之美，如瓶笙演奏和花影夜色，那么即使如印度高僧鸠摩罗什翻译的经典也失去了其本意。诗人强调的是内心的领悟与超越，而非外在的形式或装饰。总的来说，这首诗体现了龚自珍对于禅宗精神的独特见解，以及对传统佛教文化的反思，具有深厚的思想内涵。

龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱（sè）人，号定庵（ān）。汉族，仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。文学家及改良主义的先驱者。38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《全集》。著名诗作《己亥杂诗》共315首