这首诗表达了诗人戴良对友人项彦昌的深深怀念之情。首句“渭树江云每忆君”，通过描绘渭水边的树木和江上的云彩，寓含了对往昔与友人共度的美好时光的回忆。次句“别来惟见白头新”，则写出诗人与项彦昌分别后，自己已添白发，感叹岁月无情。第三句“百年谁是知心者”，感慨人生短暂，知己难觅，强调了与项彦昌之间深厚的情谊。第四句“千里同为叹世人”，进一步深化了这种共鸣，即使相隔千里，两人仍能对世事发出相同的感叹。第五、六句“内景琴心筼谷夜，外丹火候杏园晨”，通过想象昔日与朋友共同的生活场景，如夜晚在筼筜谷抚琴，清晨在杏园炼丹，展现了他们共同的兴趣和志向。最后两句“极知养道多馀暇，何得长生及老身”，表达了诗人对养生之道的追求，以及对生命终将老去的无奈，流露出对长生不老的渴望，同时也揭示了对现实的深刻反思。整首诗情感真挚，语言朴素，通过对过去美好时光的追忆和对未来的思考，展现了诗人与友人之间深厚的友情以及对人生的独特见解。

又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业，寻弃去，学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年，朱元璋取金华，召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中，依张士诚。见士诚将败，挈家泛海，抵登、莱。欲行归扩廓军，道梗，侨寓昌乐。元亡，南还，变姓名，隐四明山。明太祖物色得之，召至京师，试以文，欲官之，以老疾固辞，忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀，眷怀宗国，多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》