这首诗描绘了一位僧人即将返回吴地，入住白马寺的情景。诗人通过细腻的笔触，展现了寺庙周边自然环境的清幽与宁静，以及僧人日常生活的简朴与修行的专注。首联“石缝梅泉一缕清，早年依此学无生”，以“石缝梅泉”之景开篇，暗示了寺庙所在之地的清幽与自然之美，同时也暗含了僧人追求“无生”的精神境界。这里的“无生”并非指生命的终结，而是佛教中追求的超越生死轮回的精神境界。颔联“紫藤垂坞人閒步，白马驮经寺得名”，进一步描绘了寺庙周围的景色。紫藤花垂挂于山坞之间，行人悠闲漫步，营造出一种静谧和谐的氛围。而“白马驮经”则不仅点出了寺庙的历史渊源，也象征着知识与智慧的传承。颈联“法席坐挥棕拂短，官河去上木杯轻”，转而描写僧人的日常生活。在法会上，僧人手持棕拂，简朴而专注地进行修行；而在前往官河的路上，他轻举木杯，似乎在品味生活的简单与宁静。这两句通过细节展现了僧人修行生活的质朴与深沉。尾联“山中试茗何时好，拟借禅房折脚铛”，表达了诗人对僧人生活的一种向往和对禅房的想象。在山中品茗，是何等的闲适与自在，诗人甚至想要借用禅房中的器具，进一步体现了他对僧人生活方式的欣赏与向往。整体而言，这首诗通过对寺庙环境、僧人生活细节的描绘，展现了佛教修行的意境与禅宗精神的追求，同时也流露出诗人对这种生活方式的向往与赞美。