这首古诗描绘了一场宏伟壮观的宗庙祭祀仪式，充满了崇敬与庄严的气氛。"于昭明堂，明堂孔阳"一句，设定了整个场景的宏大背景，昭明堂是皇帝举行重大典礼的地方，"孔阳"形容其广阔无垠。紧接着，"圣皇宗祀，穆穆煌煌"进一步渲染出一种神圣庄重的氛围，其中"穆穆煌煌"四字，用以形容祭祀之盛大与肃穆。"上帝宴飨，五位时序"则提及祭祀活动中的宴飨礼节，显示出古人对天地神灵的敬畏之心，以及对时间节序安排的严谨。"谁其配之，世祖光武"一句中，"谁其配之"表达了寻求能够与祭祀相匹配的尊贵人物，而后文"世祖光武"则指代汉光武帝刘秀，彰显其崇高的地位。诗的下半部分转向对普天率土众生加以祝福，"普天率土，各以其职"显示出一种宇宙和谐、万物各司其职的理想景象。最后两句"猗欤缉熙，允怀多福"则是对人们的美好祝愿，希望他们能够拥有安康与幸福。整首诗通过对祭祀场面的描写，以及对皇帝与天地神灵的崇敬，展现了古人对于秩序、礼制和宇宙万物和谐共生的深刻认识。

班固（32年—92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家、文学家。班固出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。在父祖的熏陶下，班固九岁即能属文，诵诗赋，十六岁入太学，博览群书，于儒家经典及历史无不精通。建武三十年（54年），班彪过世，班固从京城迁回老家居住，开始在班彪《史记后传》的基础上，撰写《汉书》，前后历时二十余年，于建初中基本修成。汉和帝永元元年（89年），大将军窦宪率军北伐匈奴，班固随军出征，任中护军，行中郎将，参议军机大事，大败北单于后撰下著名的《封燕然山铭》。后窦宪因擅权被杀，班固受株连，死于狱中，时年六十一岁。班固一生著述颇丰。作为史学家，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，“前四史”之一；作为辞赋家，班固是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，班固还是经学理论家，他编辑撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化。东汉著名史学家、文学家。出身儒学世家，其父班彪、伯父班嗣，皆为当时著名学者。一生著述颇丰。作为史学家，《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，“前四史”之一；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之一，《两都赋》开创了京都赋的范例，列入《文选》第一篇；同时，还是经学理论家，他编辑撰成的《白虎通义》，集当时经学之大成，使谶纬神学理论化、法典化