这首诗描绘了诗人对社会现状的深切忧虑与感慨。首联“白屋寒生俨雪飞，江城春半未班师”以“白屋”和“寒生”渲染出一种清冷、萧瑟的氛围，暗示社会环境的严峻。而“俨雪飞”则形象地描绘了社会问题如积雪般沉重，难以消融。同时，“江城春半未班师”中的“班师”原指军队凯旋，这里却用来比喻社会问题迟迟未能得到解决，春天已过半，但社会并未迎来好转。颔联“谁知衰病悬车日，目击干戈遍地时”进一步深化了这种忧虑。诗人感叹在自己衰病之年，仍目睹着战争的残酷，表达了对和平的渴望以及对社会动荡的无奈。这里的“悬车日”指的是退休或不再驾车的日子，象征着诗人个人生活状态的转变，同时也暗含着对社会变革的期待。颈联“唐肆不来千里马，甘泉犹奏九茎芝”运用典故，表达了对人才选拔和国家治理的担忧。“唐肆不来千里马”出自《战国策》，意指没有发现和使用千里马的人才；“甘泉犹奏九茎芝”则出自《史记》，形容国家繁荣昌盛。这两句通过对比，揭示了当前社会缺乏人才选拔和国家治理不力的问题。尾联“使君小试调元手，两袖春风放莫迟”则是对地方官员的呼吁，希望他们能够发挥自己的才能，为社会带来变革，如同春风一般，让社会充满生机。这里的“调元手”比喻有能力解决问题的官员，而“两袖春风”则寓意着带来积极变化的力量。整体来看，这首诗通过对社会现象的细腻描绘和深刻反思，展现了诗人对现实的忧虑和对社会进步的渴望，体现了明代文人士大夫的责任感和忧国忧民的情怀。

师事陈献章。成化二十年进士。授户部主事，丁忧后，隐居不仕，累荐不起。正德中召为南京通政司参议，谒孝陵而归。其学以自然为宗，求“忘己”、“无欲”，即心观妙，以揆圣人之用。有《白沙遗言纂要》、《南海杂咏》、《东所文集》