酒比水更醇厚，花比草更艳丽。

小廊曲折幽深，竹制房梁也显得很好。

十几个房间可以居住，足够我度过晚年。

房檐低矮可以远眺风露，地方窄小却容易打扫。

浅浅的小溪漂浮着薄薄的酒杯，短屏风后面糊着旧稿件。

著书立说只是表面上的事，来访的客人多穿着粗布衣服。

在这里思考过去的事情，谁能深深理解我的怀抱。

我的思考已经晚了，我的退路应该更早些。

怀念彭泽令这样的清官，仰慕商山皓那样的高士。

深渊中有潜藏的龙，高山中有隐藏的宝。

辉煌的暮春堂上，三个字高悬天空。

照耀在南方的边际，镇守并抚慰东岛的人们。

这一切是怎样在此地发生的，我日夜忧虑不能保证。

鬼神没有世间的情感，但他们的呵护一定有它的道理。

大家举杯痛饮以寻欢，地上铺满荆棘作为礼仪。

人际交往能如此和谐，就不要让情意有所亏损。

我常觉得奇怪的是《小雅》中的某些篇章，如《鹿鸣》至《鱼丽》，它们的诗意与表达似乎不够明显。

宾主之间的礼节多而繁琐，要多次表达敬意（如行百拜之礼），但有时会让人觉得六经之学变得支离破碎。

整春我都在四处游走，却没有谁可以共我相伴。阴雨连绵，我在用篝火烘干衣服，生活也自得其乐。

这个时候我想为官场的事情努力，却仍然无法得到世俗的认可和赞赏。

我看到了水草丰饶的沼泽地带蒲草荷花飘荡，又见农家橘柚林馥郁芬芳。

这里原本应该是最快乐的去处，却让我感到无奈和空虚，只能对着书本发呆。

第一句“操一豚蹄亦可怜，欲将庙食自旌贤。”可以翻译为：手持一只猪蹄也显得很可怜，想要在庙中供奉以彰显其贤德。

第二句“坏墙颓壁神台笠，不见干戈六十年。”可以翻译为：破败的墙壁和神台上的斗笠，已经六十年没有见到战争的烟尘了。

我已经在外漂泊很久，成为二毛（白发人），而在荒僻的异乡，连瘴气病都觉得不算什么了。

常常有人举杯共饮，这让我心情舒缓，感到平静。

官府里没有繁杂的公文要处理，主帅那里又有着极好的声誉。

遗憾的是这阴雨绵绵的天气，连梅雨天都不肯放晴。

贞观之世，真正的英明君主出现了，他们三王的功德可与古代圣王相提并论。

在这个时候，出现了像您一样的后圣之才，想要继承和发扬前人的光辉业绩。

您的济世之功与他人无异，但在除暴安良的志向上偶尔会有所偏离。

您辛勤劳作三十年，渐渐地，您的行为得到了越来越多人的认可和赞誉，几乎没有诟病。

家中没有积存的粮食，却可以随心所欲地追求自己的方向和目标。

官府催促着骑马出发，而船只则载着我看遍重叠的山嶂。

谈论起当代的事，借着浩瀚的酒饮更觉得壮志满怀的同时有些悲壮。

以此为准则行走于世间，能做到这样的人又有几个呢？

译文：我俯瞰广阔的海洋，目视无尽的远方，仿佛一切都辽阔无垠。衡陈两字表达了对世界浩渺无垠之处的敬畏，它们广阔、神秘且荒芜。

译文：闽山之上，飞鸟在夕阳下渐渐隐没不见。而在从吴到会的途中，我一帆风顺地过。这里以山水和飞鸟的描绘，展现了旅途中所见到的壮丽景象和一帆风顺的顺利。

译文：沙尾的变化显示出大海的消长起伏，而在江河之中行船隐藏之法，则可向垂钓者所穿的蓑衣中寻找答案。这里以沙尾和钓蓑为喻，表达了对于自然规律的观察和人生哲理的领悟。

译文：我站在此地看到这样的景象，而真正理解这世间的人物是谁呢？这表达了对于世界、人生以及自我认知的探索和思考。

前代的先辈们就像我们郡中的人一样，他们的遗风只有少数人能够继承。

他们不会让儿子追求巧妙的官场生涯，而是崇尚清贫的生活态度。

即使到了老年，他们仍然热爱书卷，身着简单的服装，朴实无华。

我的铭文虽然还未完成，但我在乡间的声誉已经胜过了坚硬的珉石。

穿着华丽的衣服，骑着高大的马，朋友们都羡慕我拥有的盛况，但官府的仓库却显得低矮简陋。

公众的议论认为我应该有所行动和藏匿，然而我的内心只有自己知道是何感受。

一年中我曾多次接触，虽然只带着一面的权力（指一麾之权），但我也尽力为民服务。

空留下华丽的文字记载，但心中仍存有遗憾，这种遗憾直到我离世时也未能消解。

平生未曾像松竹一样结交朋友，而是热衷于从官职中获得那份宁静与孤独。

即使作为诸侯的宾客，他也只能以微薄的俸禄维持生计，甚至需要披着被褥四处奔波。

江神是什么性格？能明晰世事，总是像太阳、月亮、风一样送来航行的帆布。

天意原来倾向于成就事业和功绩，我们应当小心行事，像珍视金玉一样珍惜自己。

把它比作雪吧，雪却可能堕入污浊浅薄之地。

把它比作玉吧，玉却可能被用来装饰王冠和官服。

在春天到来之前它就曾被尝试，而在年终岁末时也始终未离去。

它看起来深邃悠远，仿佛拥有某种道理，可以与它共度人生起伏，一起经历舒展和卷曲。

谁家喧闹着骑马赴宴，屋宇压在城头，水光映照在屋檐。

橘柚两座山头的芬芳全在此处，蒲荷十里间清澈互相交融。

忧愁因为久雨让春天显得无所依靠，别离时在明天酒席尚未觉得满足。

非常想与三四个好友一同离去，鲈鱼之风更会卷起一江的帘幕。

译文：清晨的鸡鸣声中，士兵们头戴冠剑警醒；在巷子中，狗吠声在村子边缘回荡。

译文：谁像是列子（一位古代道家哲学家）那样逍遥自在？越过人群来到郑国的东面。

译文：我永远怀念那些遭遇困苦的黍离之民，不要与他们约定戍守的期限。

译文：鸡和狗都有自己的职责，人也应该努力自我提升。

一年中能够见到几次圆月呢？真恨不得骑上鸾鸟飞往月宫。

必须细细欣赏那占有的波光，又听说苍茫的大海已经掀起了惊涛骇浪。

译文：人人都尊崇孔孟之道，每家每户都在诵读诗书。

译文：从古至今，没有一个时代比现在更重视儒学了，儒学者也多了很多。

译文：儒学之道如同磨石般平直，儒者们自然不会走崎岖小路。

译文：虽然也有人推崇黄老之术或用绛灌之学来疏解（或批评）儒学，但儒学并未因此而废弃。

译文：汉朝时期（或其他时代），政权的门第或学派有所不同，但是（不论哪一朝代或学派），其核心都是重视儒学。