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黄履
宋
21首诗词
- [宋] - 黄履秋雁三山度，晨鸡五点号。秋雁飞渡三山之地，晨鸡在五更时分鸣叫。节逢黄菊秀，庵陟白云高。恰逢黄菊盛开的时节，隐者的居所高耸入白云。共泛忘忧物，聊停好善旄。大家共同泛舟忘忧，闲暇时停下与善者交谈。论心如淡水，得句胜连鳌。心灵相交如淡水般清澈，得来佳句胜过连鳌（大鱼）。事简曹参市，民熙李耳牢。事务简单如曹参的市场，人民安乐如李耳的治理。感辰资友露，乘暇集宾蒿。感谢友人的陪伴，得闲时与宾客聚集。岭郁青牛气，潮翻白鹭涛。山岭中青牛气息浓郁，潮水翻涌如白鹭飞翔。清时丰远览，故国喜相遭。清平时代赋予远见，故国喜相逢。笑整龙山帽，闲追老鹊艘。笑着整理龙山帽，闲暇时追赶老鹊般的船只。少陵怀北阙，靖节傲东皋。少陵怀念北方的宫廷，靖节傲然于东面的田野。傅亮吟登馆，刘伶醉捧糟。傅亮吟咏登馆之情，刘伶醉心于捧糟饮酒。行藏云出岫，物我海容舠。行藏如云出山岫，物我如海容纳小舟。支鹤鸣冲汉，庄鱼静乐濠。仙鹤鸣叫冲向汉霄，庄子之鱼静谧于濠水。日斜车转鹿，风劲服添羔。日斜时分车如鹿跃，风劲时添衣如羔羊。爱景重铺席，穷欢更赋毛。珍爱眼前的景色重新铺展席地而坐，尽情欢乐再赋诗篇。臂珍牛渚蟹，池溢马台醪。臂膀旁的珍品如牛渚的蟹，池中满溢着马台的美酒。霸气卑蜗角，尘机息兔毫。虽有霸气却视蜗角为卑微，世间机巧如兔毫般微不足道。断金心内固，挫物笔端豪。心志坚定如断金，才情卓越于笔端显露豪情。乌府风云器，皇华柱石曹。乌府（官府）风云际会之地，皇华之柱与石曹之才并立。吾衰亦何幸，拭目叹风骚。我虽年老但也很幸运，感慨万千注视着文坛风骚的变迁。
- [宋] - 黄履南国星桥铁锁开，朋簪聊醉凤凰台。南方星桥的铁锁已经打开，朋友们簪花插满头，一同在凤凰台上畅饮沉醉。同民所乐尝闻孟，与物为春略似骀。听说孟子所乐之事，是与民同乐；他的思想则像春光普照万物一般广阔温暖。龙曜乍增昆岫出，佛华重散朅陀来。如同龙闪耀的光芒让昆仑山更显奇景，也如佛家圣花再度绽放从远方传来。发篇示我虽温丽，欺魄连墙肯至哉。虽然此篇文章展现出温暖华丽的文风，但我期待有更多的佳作如同这美好的文字般连绵不断。
- [宋] - 黄履行尽高山到紫溪，昔年曾此侍亲归。翻译：我走过了无数的山川，终于来到了紫溪这个地方。回忆起过去，我曾经在这里陪伴着亲人归家。而今只见经游地，不见慈颜泪满衣。翻译：现在的我只看到了曾经游历过的地方，却再也见不到亲人的面容了，想到这里，我不禁泪流满面，湿透了衣襟。
- [宋] - 黄履餐霞积金峰，行年五十六。餐食于积金峰的云霞，如今已年满五十六岁。身轻旷世龟，眸莹新生犊。身体轻健如同旷世的乌龟，眼神明亮如新生的小牛。偶乘飞凫来，就我檐下宿。偶尔乘着飞凫而来，就停在我屋檐下过夜。倾盖如久要，片言会心曲。一见如故仿佛早已认识，几句话就心领神会。嗟余亦何有，所慎止能烛。我自身其实没有什么，所重视的是明理知事的能力。乍聆屑霏霏，虚室增兰馥。忽然听到细雨纷纷扬扬，我的空屋因此增添了兰花的香气。仙经累万卷，学者纷麻粟。仙经堆积如万卷书，学者们纷纷研究探索。大车循垣途，几人契华毂。如同驾车行驶在城墙上，有几人能契合金华呢？赤水遗玄珠，离智不能烛。赤水遗留的玄珠，离智不能洞察其明。延章洞秋石，应手黄芽熟。延章洞秋石，应该手到擒来，黄芽熟了。先生得何深，清名达尧屋。先生你为何如此深藏不露，清名远扬至尧屋之上。优诏辞窐衡，太平高逸躅。受到朝廷的诏书任命你离开官位，高雅飘逸的品格可见一斑。阴功期三千，馀事付神箓。你所期望的功德期望延续三千世，其他事情交给天意和神箓。腊穷一雨清，归兴蔼幽谷。冬天过去一场雨后清寒，归家的兴致如同春天的幽谷。安期枣如瓜，茅君朮比玉。安期生所食的枣如瓜大，茅君的仙术如同宝玉般珍贵。临行笑遗余，可返鬓毛绿。你临走时笑着送给我一些东西，或许可以让我返老还童，恢复黑发。屈眴文兜绵，团虬色浮粥。屈眴文包裹着柔软的棉花，团虬的颜色如同浮在水上的粥。聊将报齐桃，不俟从季卜。我姑且用齐桃来报答你，不需要等待从季卜那里得到什么。白云暂去来，碧岭本无辱。白云暂时离去又回来，碧绿的山岭本身就没有受到任何侮辱。预为明月思，可望不可掬。提前为明月思虑，它可望而不可即。
- [宋] - 黄履十里龙盘走势来，此轩清对此山开。群山蜿蜒，地势如龙般盘旋而来，这座轩台清净地对着山脉展开。日华先觌东方出，春令长瞻北斗回。太阳的光辉最先在东方显现，春天按照北斗星的指引而来。地压灵鳌为胜境，城迁巧冶作瑶台。灵动的鳌头为这片胜地增添了地气，城市因精巧的冶炼技术而建成了如瑶台般的美丽。何年隐几成余志，世味于今已似灰。不知何时起，我已将隐居的志向深藏于心，如今世事如灰，我已不再留恋。
- [宋] - 黄履处世能无欲，看山岂有难。吾心度禅定，山亦不须看。
- [宋] - 黄履宝塔登题称逸材，云关岫幌半天开。登上宝塔，题名称赞其才华横溢，云雾缭绕的关隘和山峰仿佛为半空中的景象所打开。独龙下峙钟形峻，灵鹫旁连翼势回。只有一条龙似的山峦独立矗立，展现出钟形般的峻峭；而灵鹫（一种神鸟）旁边连绵的山脉，如翼般回旋。翠琰名传千载远，紫金身应四朝来。翠绿的石碑上刻着流传千年的名字，紫金身（可能是指某种神圣的雕像或形象）似乎从四朝以来就存在。十虚含吐真空里，假步移文亦小哉。在十处虚空中，它包含着无尽的真理与奥妙；在假想的步伐中，其文章（或其意涵）也是微小而不容忽视的。
- [宋] - 黄履感君故意长，赴我同襟期。感谢你对我的情意长久，与我共享相同的志向和期待。愧无芳兰美，叨沐清风吹。惭愧自己没有芳兰般的美德，却蒙受着清风的吹拂。舒文振颓波，岁莫起我思。你的文章振奋人心，即使在岁末之际也激发了我的思考。大鹏息六月，饮啄宜天池。就像大鹏鸟在六月息息，它应该在天池中觅食。如何偕鹪鹩，深林安一枝。为什么像鹪鹩这样的小鸟，只能在深林中找到一个枝头安身？固穷颜如丹，欲老头未丝。即使面容如丹一般坚定，但想要老去的时候头发还未白。元凯承华勋，正值休明时。元凯承继了华美的功勋，正逢国家昌盛、政治清明的时代。脱身事幽讨，徒使余心悲。脱离尘世的纷扰去寻求隐居生活，只让我感到内心悲戚。况当雪纷纷，更得新林诗。更何况现在大雪纷飞，但还能得到新的林间诗篇的灵感。
- [宋] - 黄履龙盘虎踞争岧峣，长干窣堵当中标。龙盘虎踞的地势高耸，长干塔在中央显著。几年遐想入清梦，秋杪登攀英气飘。几年来我常常在清梦中遥想，秋天末尾攀登时英气飘扬。因思此塔屡成坏，相传起自阿育朝。想到这座塔屡次被毁坏，相传它从阿育王时期就开始存在。宿缘土面获今报，八万四千成一朝。宿世的缘分让我得以今生的报偿，八万四千个岁月凝结在这一朝。列在中华十有九，惟兹末后名方昭。在中华大地上这样的塔有十个之多，只有这座最后才名声昭彰。自从五凤例遭毁，下逮咸和才可条。自从五凤年间开始被毁坏，直到咸和年间才有明确的记载。牛停金像既希有，水泛铜趺如默要。塔内的金像已不再多见，铜铸的基座如静默地沉浸在水中。太元末年刘慧达，四顾异气山之椒。太元末年的刘慧达，在山之巅看到异气四溢。三函中出三舍利，圆正光洁如琼瑶。从三座宝塔中发现了三颗舍利子，圆润、正直、洁净如美玉。数层宝势仅增立，梁诏方且铺根苗。几层宝塔的建造只是增加了其威严，梁诏时期才真正开始铺展其根基。陈亡火烈复堙坠，兴废岂亦随所招。陈朝灭亡时火势猛烈，塔又堙没坠毁，兴衰似乎随其所招。伟哉天命集真主，汤霓武旆澄氛妖。伟大的天命聚集在真正的君主身上，汤霓等英雄驱逐了妖氛。六幽葵藿向尧日，千仞凤凰仪舜韶。无论在何处，人们都像葵花向日般追求光明，凤凰展翅般追求美好的音乐和舞蹈。太宗继志符节合，章圣游文金石调。太宗继承了先人的意志，章圣则以金石般的文字来游历文坛。诗书仁义溢庠序，佛老馀教通逍遥。诗书仁义充满学校，佛教、道教等教义也相互融合、通达逍遥。祥符庚戌感光瑞，累岁九成淩紫霄。祥符庚戌年感受到光明的祥瑞，多年后九层宝塔直凌紫霄。迄今八十有二载，香火瞻奉倾齯髫。至今已经过去八十二年，人们依然倾心奉献香火给这座古塔，甚至孩童老人都前来瞻仰供奉。群公偕我蹑危级，放身物外情何超。我们众人一起攀登这高塔的阶梯，释放身心于物外，感觉多么超脱。心闲不逐去帆动，量廓那知空界辽。心境闲适不追逐远去的船帆，心胸开阔方知空旷的世界无边无际。奇峰万点逼冬瘦，江水九道来迢迢。奇峰万点逼近冬日的瘦削，九条江水从远方迢迢而来。共欣华旦此缘胜，大千永峙为津桥。共同欣赏这美好的时刻和缘分，这座宝塔将永远是大千世界的桥梁。兴馀更就竹閒饮，妙音盈耳成长谣。在余兴未尽之时我们到竹林间饮酒，美妙的音乐盈耳让人不禁吟咏起长诗。
- [宋] - 黄履一寸逍遥气自春，等闲语默见天真。艰难世事尝来遍，平淡交情久更亲。会面只惊蓬鬓改，离亭还折柳条新。世间冷暖随通塞，三纪如常有几人。
- [宋] - 黄履山北迢迢十里馀，使华联辔谒神居。翻译：在山北遥远的地方，有十数里之遥，我骑着马备好鞍辔前去拜访神灵的居所。吴朝崇构飞虫后，梁帝停焚骤雨初。翻译：在吴朝之后，有建筑飞虫的崇高构造；梁帝在骤雨初停之时停止了焚香。松盖交阴垂道路，棠枝孤秀耸庭除。翻译：松树的树冠交相遮阴，垂下了阴影，遮住了道路；棠树枝独秀高耸，显得特别醒目在庭前屋后。太平应祷邦人赖，惠烈新加益显欤。翻译：太平安定应当得到祈祷，百姓依赖神灵的保佑；神灵的恩惠和功烈新添，更加显现出来。
- [宋] - 黄履礼攽三事宴，史发两朝馀。第一行“礼攽三事宴，史发两朝馀。”翻译为白话文是：“礼节周到地举办三件事情的宴会，历史记录了两朝的遗留。”偶缀金闺彦，来紬石室书。第二行“偶缀金闺彦，来紬石室书。”翻译为：“偶然缀集宫廷才子之言，来到石室阅读典籍。”法良司马不，辞措子游欤。第三行“法良司马不，辞措子游欤。”翻译为：“司马的法度是否良好，言辞举止是否与子游（孔门七十二贤之一）相类似？”盛事逢衰懒，重须读五车。第四行“盛事逢衰懒，重须读五车。”翻译为：“盛世虽遇，但我已感到衰老懈怠。因此需要再阅读许多（五车之多）书籍来提升自己。”
- [宋] - 黄履一绪连文璧几重，早年宏丽压机龙。心闲自结千岩月，音妙谁听万壑松。清入奇怀诗信笔，暗通大道酒盈钟。宾筵忽得阳春句，属和翻愁雪意浓。
- [宋] - 黄履邂逅相遇三诗翁，适我愿兮江之东。偶遇三位诗友，与我心愿相投，愿同往江东。每乘高兴即同赋，矧值修竹华严宫。我们常常在兴致勃勃时一同赋诗，更何况现在又来到了这修竹丛生的华严宫。迫穷收弃势相远，交我以淡情何重。尽管我们因各种原因暂时分离，但我们的交情却因淡然而显得更加深厚。古来金石论贤达，应求本自声气同。古来贤达之人以金石之交为重，这是因为他们的声息本就相同。清晨登此亭，亭前罗层峰。清晨我登上这座亭子，亭前排列着层层山峰。浮云开白日，金影升珠栊。浮云散开，白日显现，金色的阳光洒落在珠帘之上。高标不逐四时变，翠色可夺千葩红。高大的竹子不随四季变化而改变其本质，翠绿的颜色可以盖过千花万葩的艳丽。一日无此君，子猷啸咏已不浓。如果一天没有见到这竹子，子猷的啸咏已经没有那么浓烈了。清风飒然至，渊明喜动羲人容。清风飒飒吹来，陶渊明高兴得像羲皇一样。化龙况是葛陂杖，待凤幸列朝阳桐。竹子化龙更像是葛陂的杖，等待凤凰飞上朝阳梧桐树。伶伦裁嶰谷，律吕因雌雄。伶伦在嶰谷裁制乐器，律吕因雌雄而和谐。太和尚可致天地，烦想岂特疏心胸。佛法可以通达天地，净化烦恼思绪，使心胸豁达。下逮汉蔡邕，取椽制笛柯亭中。下至汉代的蔡邕，曾用树木制成笛子在柯亭中。与夫皮为冠兮叶为酒，皆自荆阳之贡东南之美兮，冒霜停雪拂景云而萦惠风。（这一句涉及了一些复杂的意象和典故，可译为：）它们有的被当作帽子，有的被制成美酒，都是从荆阳一带贡献来的珍品；它们经受霜雪的洗礼，如同景云缭绕、惠风拂过。吾曹对此但欲适清乐，不学渭川之人兮资千亩以敌万钟。我们面对这些只想要享受清雅的乐趣，不学那渭水边的人依靠千亩竹林来换取万钟之禄。
- [宋] - 黄履西北有招提，洒然尘垢外。西北有座寺庙，让我心尘垢之外得到洗涤。兹游久未遑，欣与高轩会。这次出游已经拖延了很久，今天很高兴能与你们相聚。邃室俨图画，危亭隐松桧。深邃的室内庄严如画，高耸的亭子隐藏在松树和桧树之间。逍遥步荒径，蓊密拂轻盖。我逍遥漫步在荒芜的小径上，茂密的树叶轻轻拂过我的头顶。开冬含馀清，幽律惊爽籁。虽然已经是冬天，但仍有余清（可能是指清爽的空气或天气），幽静的旋律让我心惊。行行转城隅，亭午云容晦。走过一条条通往城边的路，中午时分天空却显得阴沉。六朝三百秋，览迹增悲慨。六朝的往事已经过去三百多年，看到遗迹让我感到悲痛和感慨。金舆成寒灰，簪笏散烟霭。金碧辉煌的宫殿已经成为寒冷的灰烬，官员们的帽子和簪子在烟霭中消散。龙沈景阳井，栏刻惟存戒。昔日的龙沉在景阳井中，栏杆上的刻痕提醒着人们历史的教训。更馀三品石，默默冷相对。还有三块石头在这里伫立着，默默地面对着冷清的景象。我视此邦倾，如鱼自中溃。我看到这个国家正在衰败，就像鱼儿从中心开始溃烂一样。民财尽锱铢，民命轻草芥。民脂民膏被搜刮得一干二净，百姓的生命轻如草芥。三阁与十宾，积累成大憝。三座宫殿和十位宾客的积累，最终酿成了大祸。昔人赋黍离，摇摇发行迈。过去的人曾以黍离之悲来咏史，我现在也心潮起伏，行路摇摇。偶来牵我思，已涉南荣诫。这种情境偶然引起了我的思考，已经涉及到南荣的告诫了。
- [宋] - 黄履浩然行思脱尘埃，画鹢横堤雁阵催。申伯此时南国去，次公何日颍川来。鉴湖清句秋多兴，魏阙丹心老不灰。勋业古来馀事耳，离亭含笑倒樽罍。
- [宋] - 黄履二疏辞汉廷，故里挥黄金。二位隐士辞别了汉朝宫廷，回到故乡挥洒黄金。谢公扶晋业，不改东山心。余亦何为者，时动庄?吟。谢安扶持晋国的事业，不改其东山之心志。我也能做些什么呢？也只好时时感慨抒发心情了。七闽三径荒，白发西汜侵。七闽之地我的旧居已经荒芜，白头发在汉水边不断生长。徒欣倦飞翼，获荫游凤林。徒然庆幸像倦飞的鸟儿有了休息之地，得以在游凤林荫下乘凉。方同埙篪吹，又远金玉音。本来想和埙篪（古代乐器）一起吹奏，却远离了金玉般悦耳的乐音。日月正光华，海岳增高深。日月正当光华照耀，山海显得更高更深。昼锦虽适愿，霖雨斯层岑。白天穿锦绣衣服虽然满足了心愿，但仍有霖雨般的隐忧与烦恼，只有山峰上茂密的树林让我心生安逸。送公悲且欢，聊拂绿绮琴。送别公侯既有悲伤也有喜悦，聊以挥动绿绮琴来表达情感。
- [宋] - 黄履闰月稍丰暇，清晨适逢休。闰月稍微空闲些，清晨正好碰上休息日。驱车偕群公，始为斯亭游。驾车与群公同游，开始为这座亭台游览。钟山来艮维，大江西北流。钟山从艮位而来，大江自西北奔流。台成古到今，举目意已周。从古至今，台成已立，举目四望，心已周游。晋有尸黎密，尝栖岗之幽。晋朝有尸黎密，曾经在幽静的山岗上居住。君王怀高风，立刹旌往由。君王怀念高风亮节，建立佛寺以彰显其由来。法云生梁朝，云气如蟠虬。法云寺起源于梁朝，云气缭绕如龙虬。七龄依宝亮，俊发钦徐刘。七岁的法云寺依宝亮而建，俊才钦佩徐刘二人之风范。讲经此寺中，天花盈空浮。在这寺中讲经，天花如浮空之云。纷纷白雪飞，柳絮未可侔。白雪纷纷扬扬地飞散，柳絮与之相形见绌。近来有贤宰，亭于冈上头。近来有贤明的长官，在山冈上修建了亭子。吴侯因名之，潜德光千秋。吴侯因此将其命名为某地，潜藏的德行光辉照耀千秋。昔人登泰山，芥视十二州。昔人登泰山，俯视十二州如芥子般微小。余亦叹群雄，一毛争九牛。我亦感叹群雄并起，但各自争斗如同“一毛争九牛”。岂知振大林，至有八龙留。岂知此树能振翅高飞，最终留下八条龙。因末为推本，秘思聊一抽。推本溯源以寻找其根本原因，秘密的思绪得以抽离而出。灯明天人师，说法历劫悠。明亮的灯下是明理的法师，其说法历经漫长的时间仍然悠久流传。欲放眉间光，洗足先双收。想要放出眉间的光芒，首先要收敛自己的欲望。入无量义处，身心安如丘。进入无量义处所处之地，身心安如丘山之稳固。陀罗与殊沙，普散千亿洲。陀罗与殊沙（可能为某种佛法名词）遍布于千亿洲际之中。云公于此时，讲已不可俦。云公在此时刻讲经说法，已经无法与之相提并论了。况当幽岩中，松拂久唱酬。更何况在幽静的岩洞中，松树轻拂，他们长久的吟唱酬答也变得微不足道了。所以善哮吼，保志称为优。所以善者喜欢大声咆哮，守志者因此称为优秀的人。谁言此华来，天地相应求。谁曾知道此花何来？它是天地间相互求索的产物。帝释举手间，已入如来眸。在帝释举手投足之间，已能进入如来的眼眸之中了。醉书贻群公，为我商声讴。我醉书以赠群公同赏，请为我奏起商声之歌来相和吧！
- [宋] - 黄履霜晨饮保宁，亭午游崇胜。清晨在霜露中饮宴于保宁，亭午时分游览崇胜寺。两寺连一岗，相远亦相映。两座寺庙连在一座山岗上，虽然相隔较远，但彼此的景色相互映照。登临目所击，今古坐可證。登高远望，眼前的景象尽收眼底，古今之事仿佛可以验证。重轻叹吴鼎，白黑昭晋乘。回忆过去吴国的宝鼎，明辨如今晋国的治道。山空霸气灭，花草埋幽径。山空霸气已消逝，花草掩埋了幽静的小径。松孤不易立，修竹无衰盛。松树孤独不易生长，修长的竹子没有衰败与兴盛之分。徘徊凤凰台，默默揆所称。在凤凰台上徘徊，默默地思考这些所见的景象。虞恩动植被，周道乾坤正。虞舜的恩德使草木萌生，周朝的大道彰显天地间的正气。仪韶与鸣岐，如影随形凭。仪韶与鸣岐之声相映成趣，如影随形地依凭着彼此。宋文三十年，陈迹俛仰竟。自从宋文以来已经三十年，历史的痕迹在俯仰之间已经消失。因公肆笔题，发我悲秋兴。因为公务随心所欲地题诗，引发了我悲秋的兴致。鄙哉草间活，起自青衣侦。那些在草间苟且偷生的人是如此卑微，他们从青衣小吏开始侦察起。弱嗣弛严训，元嘉仅澄静。子孙因疏忽严格的教诲而衰落，元嘉年间仅剩下清静与宁静。凤兮何德衰，来贻后人订。凤凰啊，你的德行为何衰落了？留给后人去修订吧。微干生巨枝，虽有理亦横。微小的生命也能生出巨大的枝叶，虽然有理却也显得粗暴无礼。非类心必殊，同声始相应。不是同类的人必有差异，只有声音相同的人才能相互响应。迩来王蜀朝，攻杀日靡定。近年来王蜀朝的国家，攻杀不断，局势未定。而彼四灵物，迭出如为佞。而那些四灵般的神奇事物，纷纷出现好像是在献媚似的。因知德未臻，不足称符命。由此可知德行尚未达到完美境界，不足以称为天命所归。已矣勿复陈，杯中醉贤圣。罢了，不要再谈论这些了，让我们在酒杯中一醉方休吧。
- [宋] - 黄履一篇遗我价十州，累幅溢目如星稠。清时名遂事高尚，启期三乐消百忧。嗟余与公晚相值，读此始叹真诗流。辞严义笃起余兴，白云绕笔窗前游。乍如无盐烛青镜，顾视西子知狂羞。又如午夜按长剑，恍惚不辨明珠投。为公聊叙我来幸，皇华相厚如相酬。民淳事简称迂拙，阅月偶谐庭今修。因寻遗迹共登览，乘醉赓咏驰如邮。王襄宣布岂足颂，愧公直欲昭旂旒。
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