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智及
明
8首诗词
俗姓顾。出家于海云院,主持净慈、径山等寺。洪武初诏硕僧集天界寺,居首,以病不及召对,赐还海云寺,卒
生卒年:1311—1378
字:以中
号:广慧
籍贯:苏州府吴县
- [明] - 智及潦倒奚翁的骨孙,高年说法屡承恩。潦倒的奚翁的子孙,因年老而经常受到恩惠。麻鞋直上黄金殿,铁锡时敲白下门。他穿着麻鞋直接走向黄金殿堂,时常敲响铁锡制成的法器白下门。烦恼海中垂雨露,虚空背上立乾坤。在烦恼的大海中他给予我们恩泽,用其大智慧,立在虚空的背上创出宇宙天地。秋风唱彻无生曲,白牯狸奴亦断魂。秋风吹来,他唱出无生之曲,即便是白牯狸奴(可能是一种宠物)也会为之动容。
- [明] - 智及兵戈南北竞喧争,兄弟分违似隔生。兵戈(战争)在南北四处喧嚣争夺,兄弟因战争被迫分开,就像彼此陌生一般。瀛海丹山君宴坐,劫灰双径我徒行。你(指某位贵族或士人)坐在瀛海(可能指辽阔的大海)丹山(红色的大山或比喻奢华之地)中宴享,我却像劫灰一般只能在这陌生的土地上独自前行。只添束篾腰间重,依旧眉毛眼上横。(因种种经历)我身只觉得束缚加重,腰带越发紧绷,但我依旧面不改色,眉头也不动半分。赖有祖翁家活在,不妨日午打三更。幸而我家世渊源长久,生活仍有依靠(有祖上的恩荫和财富等支撑),这样我也能在太阳正午时(指白天)打三更(古代的计时方式,相当于现在的深夜)。
- [明] - 智及圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。圣明的君主以平静的态度询问鬼神之事,而决定性的沉默重于千钧之重。荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。火焰熊熊直通金门收到诏书,火的聚集完全彰显了清净的佛法真身。平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。仿佛在平地之上惊翻了三世佛,轻易地让一城之人迷失了方向。大悲愿力知多少,枯木花开别是春。大悲心愿的力量有多少人能知晓呢?就像枯木开花,那是一种别样的春天。
- [明] - 智及匡床谈笑坐跏趺,遗偈亲书若贯珠。坐在垫子上谈笑,跏趺而坐的姿势显露了佛教修行者的气息。传承的佛法诗篇亲自书写,如珠帘串连般顺畅自然。木马夜鸣端的别,西方日出古今无。夜晚的木马仿佛在发出鸣声,其声响别具一格。西方升起太阳的景象古今罕见。分身何啻居天界,弘法毋忘在帝都。即使分身无数,也如同居住在仙境天界一般。弘扬佛法时,切勿忘记在帝都(此处指中国古都)的使命。白发弟兄空老大,刹竿倒却要人扶。白发的兄弟们徒然地老去,即使有人扶着,那根竖立的竿子也会倒下。
- [明] - 智及开先寺里迎宾日,禅智堂前说偈时。在开先寺里迎接宾客的日子,禅智堂前讲述着偈语的时候。客路如天春似海,子规啼断落花枝。客人的路途漫长如天际,春光如海般广阔;子规鸟啼声不断,落在花枝之上。
- [明] - 智及厌看功臣树色苍,故山端的胜殊方。厌倦了观看那棵代表着功臣的树木的苍翠颜色,远方的故山有着独特而美好的地方。桑麻原隰连香径,金碧楼台峙宝坊。桑麻田地与低洼的地方相连,形成了一条芳香的小径,金碧辉煌的楼台与庄严的庙宇并立。瀹雪小斋云半榻,贯花新偈入千行。煮雪的小屋中云气缭绕,榻边挂满了贯穿着花的诗句,新作的佛偈写满了千行。春深四大轻安否,佛祖权衡赖抑扬。春日渐深,四大皆空(指佛教教义)是否安好?佛祖的智慧和力量需要权衡和发挥。
- [明] - 智及为爱团圞十亩园,红芳消后绿阴连。为了爱惜这团圆的十亩田园,红花凋谢后绿叶连成一片。杖藜日涉真成趣,野菜时挑不费钱。拄着藜杖漫步其中真有趣,野菜随手采摘不费分文。临济栽松亲夋地,仰山种粟自烧田。在临济处种植松树亲近自己的土地,在仰山之地种植粟米,自烧田中所得以供生计。祖翁活计谁相委,独立南荣为惘然。祖翁的生活重担交给谁呢?我独自守在南荣处感到迷茫和惆怅。
- [明] - 智及东皋尊者隐郊墟,小小屠苏睹史居。住在郊外的东皋尊者隐居在此,他的住所虽小,但内有屠苏酒的香。切柏代香朝演法,卷帘进月夜抽书。他早晨用柏树的香气来祭拜,夜晚则卷帘进月读书。村园果熟秋霜后,花径苔生宿雨馀。村里的果园在秋霜之后果实成熟,花径上长出了苔藓,这是经过夜晚的雨后的景象。心境两忘诸幻灭,更于何处觅真如。心境合一,忘记了世间的虚幻与变化,更不必在别处寻找真实的存在。
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