这首诗通过对比与转折，展现了对禅宗修行的深刻理解与幽默感。首句“阿师曾入丹渊室”，以“阿师”指称僧侣，暗示了僧人深入修行的场所，即禅室，暗含着对修行环境的神秘与专注的描绘。接着，“买马今年得锯牙”一句，运用了比喻的手法，将僧人的修行比作购买一匹骏马，而“锯牙”则象征着修行过程中的挑战与磨砺，巧妙地揭示了修行者在追求精神成长过程中所面临的困难与考验。“树倒藤枯渠解写”一句，进一步深化了这一主题，通过“树倒藤枯”的自然景象，形象地比喻了修行中可能遇到的困境或挫折，而“渠解写”则暗示了即使面对困难，修行者也能找到解决之道，展现出一种坚韧不拔的精神。最后，“老夫真欲笑桃花”一句，以轻松幽默的方式收尾，似乎是对前面描述的修行过程的一种超脱与豁达态度，表达了诗人对于人生哲理的深刻领悟和对修行最终目标的乐观期待。整体而言，这首诗不仅展现了对禅宗修行的独到见解，还蕴含了对人生智慧的深刻思考，通过生动的比喻和巧妙的转折，传达出一种超越世俗、追求内心平静与和谐的生活态度。

寓居丹徒。孝宗乾道二年进士。淳熙初，官至真州教授。工诗，文章不事雕绘。有《蠹斋铅刀编》