此诗《寄陈光庭效尧夫体》由明代诗人邹元标所作，通过“济济衣冠聚一堂”开篇，描绘了众多文人学者聚集一堂的场景，暗喻了知识与文化的传承。接着，“须怜道脉类亡羊”一句，表达了对道德传统可能消逝的忧虑，强调了道统的重要性。“纲常万古天难泯，师友千秋谊不忘。”这两句进一步阐述了道德规范和师友情谊的永恒价值，指出它们如同天道一般不可磨灭，强调了教育与友谊在人类社会中的基石作用。“弱草纷纷随逝水，寒松郁郁自严霜。”运用自然界的景象来比喻人生的不同境遇，弱小者随波逐流，而坚韧者独立不移，象征着面对困难时的不同态度和选择。最后，“振衣直上高台望，骀荡春风遍八荒。”诗人以振衣登高远眺的姿态，表达了对广阔世界的向往和对美好未来的期待，同时暗示了通过个人的努力可以影响更广泛的社会环境。整体而言，这首诗通过对社会、道德、自然和人生的深刻思考，展现了诗人对文化传承、道德坚守以及个人理想追求的深切关注，体现了明代士人的精神风貌和人文关怀。

万历五年进士。同年，以疏论张居正夺情，得罪，廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年，研治理学有成。居正死，召拜吏科给事中，以敢言称。历官南京吏部员外郎，以母丧归。家居讲学几三十年，名扬天下。天启初还朝，进刑部右侍郎，拜左都御史。虽首进和衷之说，不为危言激论，仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事，为魏党所攻，被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》