这首诗是宋代诗人张伯端的作品，名为《绝句六十四首（其四十一）》。从鉴赏角度来看，这首诗探讨的是道家修炼之法和养生之道。“异名同出少人知”，表明不同名称归结于同一源头，但这种深奥的道理鲜有人能洞察。这反映了古代学者对宇宙万物本质相同但表现形式多样的哲学思考。“两者玄玄是要机”，这里的“两者”指的是养生与修炼，二者都追求生命的根本和内在奥秘。玄玄意味着深不可测，要机则强调了这两者的核心与精髓之处。“保命全形明损益”，讲述的是通过修炼来保护生命、保持身体完整，以及对于养生的损害与收益要有明确的认识。这句诗展示了古人对生命健康的重视和追求长生不老的心愿。“紫金丹药最灵奇”，这句话中，紫金丹药象征着修炼过程中的至宝，它能帮助修行者达到更高层次的境界。灵奇二字表明了这种丹药的神奇与非凡之处。整首诗通过对养生和修炼的哲学思考，展现了古人对于生命、健康和精神追求的深刻理解。

张伯端（公元983年—1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。曾中进士，后谪戍岭南。于成都遇仙人（一说此仙人即为刘海蟾）授道，后著书立说，传道天下。北宋元丰五年（公元1082年）仙逝，飞升前留有《尸解颂》一首：“四大欲散，浮云已空，一灵妙有，法界通融”。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。