这首诗描绘了诗人陆文圭游历玉晨观的经历，他洗净尘世烦扰，深夜前往道教圣地拜谒真仙。诗中提到的"丹泉髓"和"老桧身"象征着长生不老的追求和道家的隐逸生活。诗人戏言通过符咒召唤龙并与鹤分享仙气，暗示了对仙道世界的向往。最后，他在名山采药不仅期待找到仙方，更是期待遇见非凡之人，体现了诗人对超凡境界的探寻和对神秘力量的好奇。整首诗充满了浓厚的道教色彩和诗人对理想生活的向往。

元代文学家。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》