这首《养虎行》是清代诗人刘家谋所作，通过描述养虎的后果，寓意深刻，富有警示意义。开篇“驱虎不得，养虎何为”，以设问的形式引出主题，表达了对盲目养虎行为的质疑。接着，“钩牙锯齿，投肉饲之”描绘了养虎的过程，暗示了对潜在危险的忽视。紧接着，“嗟虎抟噬本无时，投肉不足疗虎饥”指出即使不断投喂，也无法满足老虎的本能需求，暗含了对人性弱点的讽刺。“居之城市非虎宜，虎岂低首甘羁縻”两句，通过对比城市与老虎自然生存环境的不匹配，强调了老虎在人类社会中的不适和痛苦。接下来，“虎将脱尔缚，食尔肉，寝尔皮”则预示了最终的悲剧结局，老虎一旦摆脱束缚，将会报复人类，揭示了养虎带来的严重后果。最后，“李将军死，射之者谁”一句，借历史人物李广的典故，进一步强调了对养虎行为的谴责。而“虎不养人，养虎何为”则是全诗的点睛之笔，直截了当地表达了对盲目养虎行为的否定态度，以及对人类应尊重自然法则、避免自酿恶果的深刻警示。整体而言，《养虎行》以生动的比喻和深刻的寓意，反映了诗人对社会现象的洞察和对人性弱点的批判，具有较强的现实意义和警示价值。

苞川。清道光十二年(1832年)中举，后以大挑任宁德、台湾教谕。所到之处，努力收集掌故。在宁德，著《鹤场漫录》2卷；在台湾4年中，著《海音》2卷，对台湾的风土人情及官吏施政利弊，皆有论述。咸丰二年(1852年)，卒于府署