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哲理
抒情
悼亡

译文

身体在行动会产生影子,声音在传播会产生回响。
没有任何动作就能自然地产生变化,这是自然的规律,不是人为的勉强。
任何有形的事物都有终结的时候,生死互为消长,这是宇宙的规律。
在这广袤的天地之间,谁又能常常抬头俯身观望呢?
鬼神就是回归的象征,我们应该把它们想象成是回家的人。
死去的人是归人,而活着的人又该往何处去呢?
如果一个人失去了他的家,那么社会必然会变得狂乱和放荡。
天下人如果都失去了他们的家,那就没有人会知道其中的荒谬了。
圣人的生死,就像手掌的翻转一样,是自然而然的事情。

赏析

这首清代蕴端的《读列子(其二)》以简洁的语言表达了对生死的理解和人生哲理。诗中通过"形动生影,声动生响",形象地揭示了万物因运动而产生的现象,进而引出"无动而生有,自然非勉强"的观点,强调了事物的自然规律而非人为之力。"有形必有终,死生互消长"阐述了世间万物有始有终,生死相生相克的关系,暗示了生命的循环与转化。接下来,诗人借"茫茫天地间,那能常俯仰"表达人生的短暂和宇宙的浩渺,以及"鬼者即是归,当作归家想",将死亡视为回归的一种状态。"死人为归人,生人行何往"进一步探讨了生者与死者的关系,以及生者对于生命方向的思考。"一人失其家,世必为狂荡"警示人们家庭的重要性,失去归属感可能导致社会秩序的混乱。最后,"天下皆失家,曾莫知其枉"揭示了当整个世界失去对生命意义的认知时,人们的迷茫和困惑。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了蕴端对生死、自然和社会的独到见解,具有一定的思想深度。

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