酬
终
南
阎
谏
议
见
寄
齿
衰
心
力
耗
,
揣
分
乞
西
台
。
微
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多
病
,
闲
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养
不
才
。
弊
庐
容
啸
傲
,
清
洛
伴
归
来
。
故
友
犹
相
念
,
寒
光
生
死
灰
。
怀旧情感
友情
人生
感慨人生短暂
隐逸情感
译文
我的年龄已大,心力日渐衰竭,只希望能求个西台的职位以缓解身心之累。
我身兼小官位不高,却足够供养多病的身躯。即使处于清闲的位置上,也能勉强支撑不才的自己。
我住在一个简陋的房屋里,在那里我可以尽情地欢笑或发泄。这里旁边有清澈的河流,常常伴我归来。
即使我已年老,但我的老朋友们仍然怀念我。我深知生命如寒光中的灰烬,但我们的友情却永存。
赏析
这首诗描绘了一位饱受生活磨难、官场挫折的士人之感慨。开篇"齿衰心力耗,揣分乞西台",透露出诗人牙齿松动、精力耗竭,心中有求却只能向虚无的天空诉说,这里“西台”或许象征着某种权威或希望。接着"微禄供多病,闲官养不才",表明诗人的俸禄微薄,仅够治疗多病之身,而自己则是一位无所事事、未展才华的官员。这两句反映出诗人在物质与精神上的双重压力。"弊庐容啸傲,清洛伴归来"一句,"弊庐"形容的是破旧的屋宇,而"啸傲"则是诗人内心的自得与满足。"清洛"或许指代某水名,"伴归来"则表明诗人渴望找到一个可以陪伴自己回到宁静生活的地方。这两句流露出诗人对现实不满和对美好生活的向往。最后"故友犹相念,寒光生死灰",诗人怀念旧日之交,而"寒光"与"死灰"则是对生命凋零、希望破灭的隐喻,表达了一种无奈和悲凉。总体而言,这首诗通过对个人境遇的描写,展现了古代士人在宦海中的挣扎和哀愁,以及对友情与精神寄托的渴望。
司马光
1260首
司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。司马光生平著作甚多,主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等
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