这首诗是宋代禅宗诗人释怀深所作的《升堂颂古五十二首》中的第十一首。诗中以生动的语言描绘了焦山禅寺的日常生活和修行情景，充满了禅宗的智慧和幽默感。诗的开头描述了焦山禅寺昔日的盛况，堂上有百余名僧众修行，使用笊篱和木杓等简朴的工具。接着，诗人通过“多谢诸禅人，各出一只手”这一句，巧妙地引出了禅宗修行中“单手取物”的故事，寓意着修行者应放下一切外在的依赖，依靠内心的智慧和力量。“南北与西东，面南看北斗”则象征着修行者无论身处何方，心中都应有明确的方向和目标，如同北斗星一样指引着前进的道路。接下来，“厨中一个锅，煮粥又不多”描绘了禅宗修行中简朴的生活方式，强调了修行者应知足常乐，不被物质所累。“若非宪上座，谁人奈尔何”一句，通过假设的方式，表达了在修行过程中，上座（即高僧）的重要性，他们能给予指导和解答疑惑。随后，诗人描述了水陆会街坊、六人为总领等场景，展现了禅宗修行中集体协作、共同进步的精神。“二人同一心，打围要种菜”、“意在钁头边，两彩都一赛”等句子，通过具体事例，形象地说明了修行者在日常生活中如何实践佛法，将修行融入生活，做到“行住坐卧皆是道”。“腊月冷如冰，众僧犹卧簟”描绘了冬季修行的艰苦，但僧人们依然保持坚定的信念和修行的热情。“二人去化席，姑苏也不远”则体现了僧人们外出化缘的情景，即使路途遥远，也要坚持修行的信念。“法真小比丘，去觅沩山牛”、“迹在牛还在，无心终易求”等句子，进一步阐述了禅宗修行的精髓，即通过观察事物的现象，领悟背后的真理，达到“无心”的境界。最后，“要得十分好，更造一层楼”、“更有一件事，不小亦不大”等语句，表达了修行者追求更高层次的智慧和境界，同时也提醒人们在修行的过程中，不应过于执着于形式或结果，而应保持谦逊和开放的心态。整首诗以轻松幽默的语言，深入浅出地阐述了禅宗修行的智慧和精神，既有对传统禅宗思想的传承，也体现了诗人独特的见解和风格。

（一○七七～一一三二），俗姓夏。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传