(

)

哲理
抒情
写景

译文

佛法本无定法,没有永恒不变之理,也不会被各种规则所束缚。
就像空中漂浮的云彩一样,它们看似在不断变化,但实则本体常驻不变。
无论是圣者还是凡夫俗子,都是过客,他们的生死来去,没有两条不同的道路。
生命既不是新生的,也不是过去的,既不是全新的也不是陈旧的。
拥有智慧的人能够明辨是非,看清真相,除了真理之外,他们不需要追求其他任何东西。

赏析

这首诗以“无常”为主题,通过比喻和哲理性的论述,探讨了生命与存在的本质。诗人以空中之云为喻,形象地说明了“法性本无常”的道理,即世间万物皆处于不断变化之中,没有永恒不变的状态。这种无常并非指事物的消失或毁灭,而是强调事物的本质属性在不同情境下的显现与转化。接着,诗人进一步阐述了圣人与凡人的相似之处,他们都只是生命旅程中的过客,无论过去还是未来,都遵循着相同的道路。这种观点体现了佛教中关于因果律和轮回思想的理解,即每个人的生命都是一个过程,最终目标是超越生死的束缚,达到内心的平静与解脱。最后,诗人提出“是生不是生,非新亦非故”,这句话意在强调生命的本质并非简单的存在或不存在,而是在于其内在的动态性和转化性。同时,“智眼明见人,此外何所慕”则表达了对智慧的追求,认为真正的满足和幸福来自于对生命本质的深刻理解与接纳,而非外在的物质追求或欲望满足。整体而言,这首诗通过深邃的哲理思考,引导读者反思生命的意义,鼓励人们以更加开放和包容的心态面对生活的无常,追求内心的平静与智慧。

猜您喜欢

望洞庭湖赠张丞相
唐·孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,空有羡鱼情。
赋得古原草送别
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
小池
宋·杨万里
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。