这首诗描绘了一幅清冷而静谧的画面。"门巷萧条长绿芜"，诗人以寥落的门庭和蔓延的青草，传达出一种荒凉与衰败的气息，暗示着昔日繁华已不再。"流莺犹似劝提壶"，则通过流莺的鸣叫，仿佛在低语，似乎在怀念过去的好友，那提壶畅饮的欢乐时光。"野棠含雨梨花白"进一步渲染了环境的凄美，野棠在雨中显得更加娇嫩，梨花洁白如雪，这画面富有诗意，也暗寓了时光流转，人事变迁。最后，"不见高阳旧酒徒"表达了诗人对旧友的深深怀念，以及对往昔欢聚的追忆，高阳酒徒已无处寻觅，只剩下眼前的寂静和孤独。整体来看，这首诗以景寓情，通过对故宅的描绘和对旧友的怀想，展现了诗人对过去的感慨和对现实的寂寥之感。

释敬安（1851－1912）近代爱国诗僧。俗名黄读山，字福馀，法名敬安，字寄禅，湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家，致力诗文，得王闿运指授，才思日进，入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛，并烧二指使骈，自号八指头陀，曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后，当选为中华佛教总会会长，时湖南等地发生寺产纠纷，应众邀入京请愿，到京未达目的，即卒于法源寺。生平颇有诗名，殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。