这是一首充满诗意的作品，通过对自然景象的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的高远理想。“暂阻蓬莱阁，终为江海人。”两句开篇即设定了一种神话般的境界，蓬莱阁是传说中仙人的住所，但诗人表明自己虽暂时停留在这个非凡之地，却始终是属于广阔江海的人。这里蕴含着诗人对于超脱世俗束缚、追求远大志向的渴望。“挥金应物理，拖玉岂吾身。”这两句则透露出诗人的豁达与高洁自持。挥金拖玉，象征着对物质财富的不屑一顾和轻视，而“岂吾身”则强调了诗人对于个人修养和精神追求的重视。“羹煮秋莼滑，杯迎露菊新。”这两句描绘了一幅秋日静享的画面。羹煮，即古代的一种烹饪方式，秋莼即莲子，诗人在这宁静的秋日里品尝着简单而清新的食物，同时举杯邀月下新生的菊花为伴。这不仅是对美好生活的享受，也反映了诗人内心的平和与满足。“赋诗分气象，佳句莫频频。”最后两句则表达了诗人对于创作的态度。赋诗，即通过写诗来表达情感和思想；分气象，则是指根据自然界的变化和生机来吟咏诗句。而“佳句莫频频”则提示我们，好的诗句不在于数量的多寡，而是在于其内涵深厚与独到之处。整首诗通过对自我定位、生活态度以及创作理念的表达，展现了诗人独特的人生哲学和艺术追求。

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，唐代伟大的现实主义诗人，被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有草堂纪念