怀古
赞颂
情感
节义
历史
人文

译文

哎,信国公你从容镇定,为大局献身。
如今已经过去五百八十年,你的恩泽仍像一钩坚铁般留存。
铁背上刻着六个字,说是“圣瑞文天祥制”。
诗僧们用墨拓印流传你的事迹,我观看你的遗物来理解你的志向。
你出生时有紫云预兆,你成年后考取了状元。
你做了丞相后国家已经衰败,你的死也还不到五十岁。
乌黑的手握着权力的同时也在思考风度,半壁山河的命运交托给你。
新刻的柄上铭文是皇帝所赐的字,这应该是在你考中状元后所铸。
我听说你原本性格豪华,用玉制的酒器或许可以与古筝、琵琶合奏。
又听说你自我贬抑,在军中或许只是辅助指挥的意图。
自从真州夜逃出空坑战败后,你在悲凉的柴市在衣带上刻下铭文。
你打着节拍高声吟唱《正气歌》,你的遗物和遗文都将流传百代。哎!
物体的显赫与隐没确实有时机,而公的遗爱至今仍然存在于此。
你的玄孙们用的印章、玉带砚、枯桐琴和青原诗都流传了下来。
这表明了物因人重而得以不朽,足以与齐国的简书、楚国的笔、良的椎和武的节相提并论,千秋万代都垂名不朽。
你头发乌黑时参军,公就已认识了你,一束琅玕(美玉)正好可以比喻你跟随他行动。
可惜的是象棋的图谱有四十局,竟然随着玉㞟一起埋没在杂草中。
你曾将忠义来谈论臣子的气节,在明朝末年你与宋末季节相似,颇受赞誉。
铁匠交给了张鳌春(注:应为“张鳌春”之误),他的姓名得以传世并附骥而行。
哎,两公的如意之事从此留在了人间,艺林歌咏成为了美好的事情。
宋朝有文信国公,明朝有赵忠毅公。

赏析

这首诗是清代末年至近代初年的诗人吴重憙所作的《送文信国公铁如意歌》,表达了对南宋名臣文天祥的敬仰与怀念。诗中通过描绘文天祥的生平事迹,如早年显贵、抗元失败后的坚贞不屈,以及他的书法艺术和忠诚品格,展现了文信国公的高尚节操。诗中提到的“铁如意”是文天祥遗物,承载了他的精神,诗人借此寄托对文公的敬仰,并感叹物以人重,文公的遗爱永存。同时,诗中还提及了文公的后人和一些与他相关的物品,如“云孙小印玉带砚”、“枯桐尾勒青原诗”,进一步强调了文公的影响力。最后,诗人惋惜文公的围棋图谱未能得到应有的传承,但仍赞扬了文天祥和赵忠毅两位忠臣的事迹,认为他们的精神将在艺术和历史中永垂不朽。整首诗情感深沉,富有敬仰之情,是对历史人物的深情缅怀。

猜您喜欢

送欧阳会稽之任
唐·王昌龄
怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。白发有高士,青春期上皇。应.....
上巳日作
清·爱新觉罗·弘历
良辰南苑畅登临,婉娩青春即渐深。蛾月一痕刚挂汉,莺时几树欲笼阴。悦怀诗境无边富,蓄眼韶光底用寻。猎罢佽飞陈马技,聊徵故事射华林。
洞玄观
宋·杨备
葛玄功行满三千,白日骖鸾上碧天。留得旧时坛宇在,后人方信有神仙。
赵文远见和用韵答之
宋·辛弃疾
粝食粗衣饱暖时,从他鼻涕自垂颐。万金药岂世无有,九折臂馀人始知。过雨沾香辞落蒂,随风飞絮趁游丝。我无妙语酬春事,惭愧新歌值凤吹。
折杨柳行
汉·两汉乐府
默默施行违,厥罚随事来。末喜杀龙逢,桀放于鸣条。祖伊言不用,纣头悬白旄。指鹿用为马,胡亥以丧躯。夫差临命绝,乃云负子胥。戎王纳女乐,以亡其由余。璧马祸及虢,二国俱全墟。三.....
闻日本乃木大将殉日皇事感赋
清末近现代初·陈曾寿
将军死所胜沙场,凛凛君臣义不忘。早识大伦捐二子,晚标奇节报先皇。飞腾洒落千秋思,忠孝坚贞一室芳。亡国孤累惊破柱,伤心无面赞堂堂。
俞儿舞歌四首(其四)行辞新福歌
魏晋·王粲
神武用师士素厉。仁恩广覆。猛节横逝。自古立功。莫我弘大。桓桓征四国。爰及海裔。汉国保长庆。垂祚延万世。
落梅风
元·马致远
天教富,莫太奢。无多时好天良夜。看钱奴硬将心似铁,空辜负锦堂风月。