这首诗描绘了诗人与友人相聚的情景，充满了浓厚的人情味和自然风光的描绘。首句“昔予婚弄玉，今每爱秦人”以回忆的方式开始，表达了对过去美好时光的怀念，同时也引出了对当前友人的喜爱之情。“况是频阳客，弥深瓜葛亲”则进一步强调了与友人的深厚关系，如同亲戚一般亲近。接下来，“相逢当穗石，并坐得花茵”描绘了两人相遇时的场景，仿佛置身于美丽的自然之中，享受着宁静与和谐。“西出昌华苑，晴看十月春”则将视野扩展到更广阔的自然景观，通过“西出”、“晴看”等词，展现了诗人对自然之美的欣赏与赞美。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人与友人之间的深厚情感以及对自然美景的热爱，体现了明末清初文人墨客对生活情趣的追求和对自然美的向往。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。