这首诗描绘了七星岩的壮丽景色与神秘氛围。诗人以细腻的笔触，将七星岩的自然景观与人文遗迹巧妙融合，展现出一种独特的审美体验。首句“玲珑数岩穴”，以“玲珑”形容岩穴的精致与秀美，暗示了七星岩的奇峰异洞，引人入胜。接着“明灭一烟霞”，通过“明灭”二字，生动地描绘出烟雾缭绕、光影交错的景象，营造了一种朦胧而神秘的意境。“石乳凝为石，花光散作花”两句，进一步展现了七星岩的自然之美。石乳在岩石上凝结成奇特的形态，仿佛自然界的艺术品；而花光则在阳光下散开，如同花朵般绚烂，赋予了岩石生命与活力。“莓苔多绿字，蝙蝠是丹砂”两句，将自然景观与人文元素相结合。莓苔上的绿色文字，或许是指古代文人墨客留下的题记或诗句，增添了几分历史的韵味；而蝙蝠与丹砂的关联，则可能寓含着某种象征意义，或是对古代炼丹术的隐喻。最后，“散带寻仙迹，行行磴道斜”表达了诗人探寻七星岩中仙踪的渴望与行动。通过行走于斜斜的石阶，不仅体验了攀登的乐趣，也寓意着追求精神境界的过程。整体而言，这首诗通过对七星岩自然景观的细腻描绘和人文元素的巧妙融入，展现了作者对自然之美的赞叹以及对历史文化的深刻思考，是一首富有意境和哲理的佳作。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。