此诗《东风第一枝·送张君携假返杭州》由明末清初诗人屈大均所作，以细腻的笔触描绘了春日送别之景，情感真挚，意境深远。开篇“荔蕊初含，棉花欲吐”，以自然景象起兴，春意盎然，生机勃勃。接着“春光渐与膏沐”一句，将春光比作润泽万物的膏脂，形象地表现了春天的滋养与温暖。“乳莺催意香泾，旅雁引辞槛曲”两句，通过莺啼雁鸣，生动描绘了春天的生机与活力，同时也暗含离别的哀愁。“兰桡荡漾，羡归客，鸳鸯相逐”则以水上的兰舟和鸳鸯追逐，表达了对归客的羡慕与祝福。“漫计程，想到明湖，尚未藕肥菱熟”几句，诗人想象着归客的行程，期待着明湖的美景，以及那里的藕与菱角，充满了对未来的美好憧憬。“知佩又、大红媚蝠。么凤子、再看羽绿”两句，运用象征手法，以佩饰、蝙蝠、凤子等物象，寓意着美好的祝愿与期待。“早从奔月灵娥，乞得兔儿在腹”一句，借神话故事表达对归客的祝福，希望他能像嫦娥一样，拥有美好的生活与未来。“罗孚曾至，怎忘得、芝甘如肉”中，“罗孚”可能指一种交通工具或旅行方式，此处表达对过往旅行经历的怀念，同时以“芝甘如肉”形容旅途中的美味佳肴，增添了生活的趣味。最后“待宦成，散带重游，肯作洞天梅福”表达了对归客未来的期许，希望他功成名就后，还能回到这里，如同东汉隐士梅福一般，享受宁静的生活。整首词以春日送别为背景，通过自然景象、神话故事、日常生活等元素，展现了诗人对友人的深情厚谊，以及对美好生活的向往与追求。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。